हे महाबाहो अर्जुन! मुझसे सीखो, ये पाँच कारण जो साङ्ख्य प्रणाली में घोषित किए गए हैं, सभी कर्मों की सिद्धि के लिए।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्द अर्थ उसी स्रोत से। स्रोत
18.13 पञ्च पाँच? एतानि ये? महाबाहो हे महाबाहो? कारणानि कारण? निबोध सीखो? मे मुझसे? सांख्ये साङ्ख्य में? कृतान्ते जो सभी कर्मों का अंत है? प्रोक्तानि घोषित किए गए? सिद्धये सिद्धि के लिए? सर्वकर्मणाम् सभी कर्मों की।टिप्पणी आत्मा का कर्मकाण्ड से कोई संबंध नहीं है। प्रकृति सब कुछ करती है। आत्मा मौन साक्षी है। वह उदासीन रहता है। मानवीय कर्मकाण्ड की पूरी संरचना पाँच सुनिश्चित कारणों का परिणाम है जो अगले श्लोक में गिनाए गए हैं।एतानि ये जो उल्लेख किए जाएँगे।साङ्ख्य वेदान्त आत्मा का ज्ञान जैसा वेदान्त (उपनिषद्) में सिखाया गया है, सभी कर्मों को समाप्त करता है। यही कारण है कि यहाँ कृतान्ते (कर्मों का अंत) शब्द का प्रयोग किया गया है। जब आत्मा का ज्ञान उत्पन्न होता है, तो सभी कर्म समाप्त हो जाते हैं। यह द्वितीय अध्याय के श्लोक 46 में सिखाया गया है ब्रह्मज्ञानी को सभी वेद उतने ही उपयोगी हैं जितना बाढ़ के समय जलाशय। पुनः अध्याय IV के श्लोक 33 में कहा गया है, हे अर्जुन! समस्त कर्म ज्ञान में समाप्त होते हैं। वेदान्त अतः, जो आत्मा का ज्ञान प्रदान करता है, कर्म का अंत है। एक मुक्त ऋषि जिसने वेदान्त के अनुसार आत्मा का ज्ञान प्राप्त कर लिया है, कृतकृत्य (वह जिसने सब कुछ कर लिया है और उसके पास कुछ और करना नहीं है) बन जाता है।
इस श्लोक पर आनंद के साथ विचार करें
यह श्लोक आपमें क्या जागृत करता है? कुछ भी पूछें — आनंद कई परंपराओं से लेता है और आपके अपने पथ का सम्मान करता है।
18.13 पञ्च पाँच? एतानि ये? महाबाहो हे महाबाहो? कारणानि कारण? निबोध सीखो? मे मुझसे? सांख्ये साङ्ख्य में? कृतान्ते जो सभी कर्मों का अंत है? प्रोक्तानि घोषित किए गए? सिद्धये सिद्धि के लिए? सर्वकर्मणाम् सभी कर्मों की।टिप्पणी आत्मा का कर्मकाण्ड से कोई संबंध नहीं है। प्रकृति सब कुछ करती है। आत्मा मौन साक्षी है। वह उदासीन रहता है। मानवीय कर्मकाण्ड की पूरी संरचना पाँच सुनिश्चित कारणों का परिणाम है जो अगले श्लोक में गिनाए गए हैं।एतानि ये जो उल्लेख किए जाएँगे।साङ्ख्य वेदान्त आत्मा का ज्ञान जैसा वेदान्त (उपनिषद्) में सिखाया गया है, सभी कर्मों को समाप्त करता है। यही कारण है कि यहाँ कृतान्ते (कर्मों का अंत) शब्द का प्रयोग किया गया है। जब आत्मा का ज्ञान उत्पन्न होता है, तो सभी कर्म समाप्त हो जाते हैं। यह द्वितीय अध्याय के श्लोक 46 में सिखाया गया है ब्रह्मज्ञानी को सभी वेद उतने ही उपयोगी हैं जितना बाढ़ के समय जलाशय। पुनः अध्याय IV के श्लोक 33 में कहा गया है, हे अर्जुन! समस्त कर्म ज्ञान में समाप्त होते हैं। वेदान्त अतः, जो आत्मा का ज्ञान प्रदान करता है, कर्म का अंत है। एक मुक्त ऋषि जिसने वेदान्त के अनुसार आत्मा का ज्ञान प्राप्त कर लिया है, कृतकृत्य (वह जिसने सब कुछ कर लिया है और उसके पास कुछ और करना नहीं है) बन जाता है।