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भगवद्गीता 17.7

आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः | यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ||१७-७||
āhārastvapi sarvasya trividho bhavati priyaḥ . yajñastapastathā dānaṃ teṣāṃ bhedamimaṃ śṛṇu ||17-7||
भोजन भी जो हर किसी को प्रिय है, वह तीन प्रकार का होता है, और यज्ञ, तपस्या और दान भी ऐसे ही हैं। इनके भेद को तुम सुनो।

अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत

17.7 आहारः भोजन? तु निश्चित रूप से? अपि भी? सर्वस्य सभी का? त्रिविधः तीन प्रकार का? भवति है? प्रियः प्रिय? यज्ञः यज्ञ? तपः तपस्या? तथा भी? दानम् दान? तेषाम् इनके? भेदम् भेद? इमम् यह? श्रृणु सुनो।व्याख्या 17.7 आहारः भोजन? तु निश्चित रूप से? अपि भी? सर्वस्य सभी का? त्रिविधः तीन प्रकार का? भवति है? प्रियः प्रिय? यज्ञः यज्ञ? तपः तपस्या? तथा भी? दानm् दान? तेषाम् इनके? भेदम् भेद? इमm् यह? श्रृणु सुनो।टिप्पणी प्रत्येक प्रत्येक प्राणी जो भोजन करता है।Imam यह जो वर्णित होने वाला है।Tesham इनके भोजन आदि का।गुणों के अनुसार? एक व्यक्ति का किसी विशेष भोजन के प्रति स्वाद निर्धारित होता है। एक व्यक्ति तीन प्रकार का भोजन कर सकता है।सभी भोजनों के विभिन्न गुण हैं। विभिन्न भोजन मस्तिष्क या मन के विभिन्न भागों पर अलग-अलग प्रभाव डालते हैं। गौरैया का मांस? मछली? अंडे? प्याज और लहसुन का एक कन्फेक्शन राग को उत्तेजित करता है। फल? जौ आदि मन को शांत और सुखद बनाते हैं। भोजन की प्रकृति मनुष्य के अस्तित्व को बहुत प्रभावित करती है। मनुष्य अपनी गुण या स्वभाव के अनुसार विशेष भोजन के लिए इच्छा महसूस करता है।शरीर वह साधन है जिसके द्वारा मनुष्य दुनिया में अपने सभी उद्देश्यों को पूरा करता है। यह वह घोड़ा है जो उसे अपने गंतव्य या लक्ष्य (मोक्ष) तक ले जाता है। इसलिए इसे स्वच्छ? मजबूत और स्वस्थ रखना चाहिए। शरीर मन द्वारा अपनी गतिविधियों के लिए तैयार किया गया एक रूप है। शरीर और मन के बीच घनिष्ठ संबंध है। शरीर की प्रकृति और स्थिति का मन और गतिविधियों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। इसलिए वे सामग्रियां या भोजन जो शरीर और मन का निर्माण करते हैं? शुद्ध? पौष्टिक? पर्याप्त और हल्के होने चाहिए।इस दुनिया में सब कुछ तीन प्रकार का है। भोजन इसकी प्रकृति और शरीर और मन पर इसके प्रभाव के अनुसार सात्विक? राजसिक या तामसिक है। आप किसी व्यक्ति के स्वभाव को उसके द्वारा लिए जाने वाले भोजन की प्रकृति से जान सकते हैं। आप अपनी प्रकृति जान सकते हैं? चाहे आप सात्विक? राजसिक या तामसिक हों? किसी विशेष भोजन की ओर आपकी पसंद से और फिर राजसिक और तामसिक खाद्य पदार्थों को छोड़ें और सात्विक आहार लें।यज्ञ? तपस्या और दान में तीन गुणा विभाजन क्यों है क्योंकि यह तीन गुणा विभाजन गुणों की प्रकृति के अनुसार है। आप राजसिक और तामसिक लोगों को खोज सकते हैं और छोड़ सकते हैं और विशेष रूप से सात्विक लोगों को अपना सकते हैं।कृच्छ और चंद्रायण व्रत का अभ्यास जो शरीर और इंद्रियों को क्षीण करता है वह तपस्या है। तपस? ध्यान का भी अर्थ है। यह ब्रह्मतेज या चेहरे पर दिव्य चमक और दीप्ति पैदा करता है।

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