अर्जुन उवाच |
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः |
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ||१७-१||
arjuna uvāca .
ye śāstravidhimutsṛjya yajante śraddhayānvitāḥ .
teṣāṃ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa sattvamāho rajastamaḥ ||17-1||
अर्जुन ने कहा: जो लोग शास्त्रों के विधानों को छोड़कर श्रद्धा के साथ यज्ञ करते हैं, उनकी स्थिति क्या है, हे कृष्ण? क्या वह सत्त्व है, राजस है या तमस है?
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
17.1 ये कौन? शास्त्रविधिम् शास्त्रों के विधान? उत्सृज्य त्याग करके? यजन्ते यज्ञ करते हैं? श्रद्धया श्रद्धा के साथ? अन्विताः पूर्ण? तेषाम् उनकी? निष्ठा स्थिति? तु निश्चय ही? का क्या? कृष्ण हे कृष्ण? सत्त्वम् सत्त्व? आहो या? रजः राजस? तमः तमस।व्याख्या यह अध्याय तीन प्रकार के लोगों से संबंधित है जो तीन प्रकार की श्रद्धा से संपन्न हैं। उनमें से प्रत्येक अपनी अंतर्निहित प्रकृति के अनुसार एक मार्ग का अनुसरण करता है - या तो सात्त्विक, राजसिक या तामसिक।अर्जुन कृष्ण से कहते हैं: शास्त्रों के अर्थ को समझना बहुत कठिन है। एक आध्यात्मिक गुरु प्राप्त करना जो शास्त्रों को सिखा सके, और भी अधिक कठिन है। अधिकांश लोग शुद्ध, सूक्ष्म, तीक्ष्ण और एकाग्र बुद्धि से संपन्न नहीं होते हैं। जीवन काल छोटा है। शास्त्र अनंत हैं। आध्यात्मिक पथ पर बाधाएं अनेक हैं। सीखने के लिए सुविधाएं हमेशा उपलब्ध नहीं होती हैं।शास्त्रों में विरोधाभासी कथन हैं जिन्हें सुलझाना होता है। आपने कहा है कि शास्त्रों के ज्ञान के बिना मुक्ति संभव नहीं है। एक साधारण व्यक्ति, यद्यपि इस शिक्षा से अनभिज्ञ या उसका पालन करने में असमर्थ है, फिर भी दान करता है, अनुष्ठान करता है, श्रद्धा के साथ प्रभु की पूजा करता है, ऋषियों और संतों के पदचिह्नों का अनुसरण करने का प्रयास करता है जैसे एक बालक उन अक्षरों की नकल करता है जो उसके लिए एक मॉडल के रूप में लिखी गई हों, या जैसे एक अंधा व्यक्ति किसी दूसरे की मदद से रास्ता खोजता है जो देख सकता है। उसकी श्रद्धा कैसी है? ऐसे व्यक्ति की स्थिति का वर्णन कैसे किया जाए - सात्त्विक, राजसिक या तामसिक? उन विश्वासियों का क्या होता है जिनके पास शास्त्रों का ज्ञान नहीं है?
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17.1 ये कौन? शास्त्रविधिम् शास्त्रों के विधान? उत्सृज्य त्याग करके? यजन्ते यज्ञ करते हैं? श्रद्धया श्रद्धा के साथ? अन्विताः पूर्ण? तेषाम् उनकी? निष्ठा स्थिति? तु निश्चय ही? का क्या? कृष्ण हे कृष्ण? सत्त्वम् सत्त्व? आहो या? रजः राजस? तमः तमस।व्याख्या यह अध्याय तीन प्रकार के लोगों से संबंधित है जो तीन प्रकार की श्रद्धा से संपन्न हैं। उनमें से प्रत्येक अपनी अंतर्निहित प्रकृति के अनुसार एक मार्ग का अनुसरण करता है - या तो सात्त्विक, राजसिक या तामसिक।अर्जुन कृष्ण से कहते हैं: शास्त्रों के अर्थ को समझना बहुत कठिन है। एक आध्यात्मिक गुरु प्राप्त करना जो शास्त्रों को सिखा सके, और भी अधिक कठिन है। अधिकांश लोग शुद्ध, सूक्ष्म, तीक्ष्ण और एकाग्र बुद्धि से संपन्न नहीं होते हैं। जीवन काल छोटा है। शास्त्र अनंत हैं। आध्यात्मिक पथ पर बाधाएं अनेक हैं। सीखने के लिए सुविधाएं हमेशा उपलब्ध नहीं होती हैं।शास्त्रों में विरोधाभासी कथन हैं जिन्हें सुलझाना होता है। आपने कहा है कि शास्त्रों के ज्ञान के बिना मुक्ति संभव नहीं है। एक साधारण व्यक्ति, यद्यपि इस शिक्षा से अनभिज्ञ या उसका पालन करने में असमर्थ है, फिर भी दान करता है, अनुष्ठान करता है, श्रद्धा के साथ प्रभु की पूजा करता है, ऋषियों और संतों के पदचिह्नों का अनुसरण करने का प्रयास करता है जैसे एक बालक उन अक्षरों की नकल करता है जो उसके लिए एक मॉडल के रूप में लिखी गई हों, या जैसे एक अंधा व्यक्ति किसी दूसरे की मदद से रास्ता खोजता है जो देख सकता है। उसकी श्रद्धा कैसी है? ऐसे व्यक्ति की स्थिति का वर्णन कैसे किया जाए - सात्त्विक, राजसिक या तामसिक? उन विश्वासियों का क्या होता है जिनके पास शास्त्रों का ज्ञान नहीं है?