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अध्याय 17 — श्रद्धात्रय विभाग योग

श्रद्धा त्रय विभाग योग · 28 श्लोक

17.1
अर्जुन ने कहा — जो पुरुष शास्त्रों की विधि को त्याग कर श्रद्धा के साथ यज्ञ करते हैं, वे कहाँ स्थित हैं, हे कृष्ण? क्या वे सत्त्व में, रजस् में या तमस् में हैं?
17.2
भगवान् ने कहा — मनुष्यों की श्रद्धा तीन प्रकार की होती है, जो उनके स्वभाव से उत्पन्न होती है — सात्त्विक, राजसिक और तामसिक। इसके विषय में तुम सुनो।
17.3
प्रत्येक की श्रद्धा उसके स्वभाव के अनुसार होती है, हे अर्जुन। मनुष्य अपनी श्रद्धा का बना होता है; जैसी उसकी श्रद्धा है, वह वैसा ही है।
17.4
सात्त्विक पुरुष देवताओं की पूजा करते हैं, राजसिक पुरुष यक्षों और राक्षसों की पूजा करते हैं, तामसिक पुरुष भूतों और प्रेतों की पूजा करते हैं।
17.5
जो पुरुष शास्त्रों में न बताए गए कठोर तपस्या को करते हैं, जो दम्भ और अहंकार से युक्त हैं, कामना और आसक्ति से प्रेरित हैं,
17.6
जो अपने शरीर के सभी तत्त्वों को यातना देते हैं और मुझे भी यातना देते हैं, जो शरीर में निवास करते हैं — उन्हें तुम आसुरी संकल्प वाला जानो।
17.7
प्रत्येक को प्रिय भोजन भी तीन प्रकार का होता है, और यज्ञ, तपस्या तथा दान भी तीन प्रकार के होते हैं। इनके भेद को सुनो।
17.8
जो भोजन आयु, बल, स्वास्थ्य, सुख और प्रसन्नता को बढ़ाते हैं, जो स्वादिष्ट, चिकने, पौष्टिक और सुखद होते हैं, वे भोजन सात्त्विक पुरुषों को प्रिय होते हैं।
17.9
जो भोजन कड़वे, खट्टे, नमकीन, अत्यधिक गर्म, तीव्र, कठोर और जलन पैदा करने वाले होते हैं, वे राजसिक पुरुषों को प्रिय होते हैं और दुःख, चिंता और रोग को उत्पन्न करते हैं।
17.10
जो भोजन सड़ा-गला, बासी, दुर्गन्धयुक्त और अपवित्र होता है, वह तामसिक पुरुषों को प्रिय होता है।
17.11
जिस यज्ञ को पुरुष किसी फल की कामना के बिना, शास्त्र की विधि के अनुसार, दृढ़ श्रद्धा के साथ अपना कर्तव्य समझकर करते हैं, वह यज्ञ सात्त्विक होता है।
17.12
जो यज्ञ फल की कामना करके और दिखावे के लिए किया जाता है, हे अर्जुन, उसे तुम राजसिक यज्ञ जानो।
17.13
जो यज्ञ शास्त्रों की विधि के विरुद्ध हो, जिसमें भोजन वितरित न किया जाता हो, जिसमें मंत्र, दान और श्रद्धा न हों, उसे तामसिक यज्ञ कहते हैं।
17.14
देवताओं, द्विजों, गुरुओं और ज्ञानियों की पूजा, पवित्रता, सरलता, ब्रह्मचर्य और अहिंसा — ये शारीरिक तपस्या कहलाती हैं।
17.15
जो वाणी सत्य, प्रिय, हितकर होती है और वेदों के अध्ययन का अभ्यास होता है, उसे वाणी की तपस्या कहते हैं।
17.16
मन की प्रसन्नता, कोमलता, आत्मनियंत्रण, मन की पवित्रता — इसे मानसिक तपस्या कहते हैं।
17.17
यह तीन प्रकार की तपस्या जो दृढ़ श्रद्धा के साथ, बिना किसी फल की कामना के स्थिर पुरुषों द्वारा की जाती है, उसे सात्त्विक कहते हैं।
17.18
जो तपस्या अच्छे स्वागत, सम्मान और पूजा पाने के लिए, दिखावे के साथ की जाती है, वह राजसिक कहलाती है और अस्थिर तथा क्षणभंगुर होती है।
17.19
जो तपस्या मूर्खतापूर्ण विचार से, आत्मयातना के साथ, या दूसरों को नष्ट करने के उद्देश्य से की जाती है, वह तामसिक कहलाती है।
17.20
जो दान बिना किसी बदले की अपेक्षा किए, इसे अपना कर्तव्य समझकर सही समय और स्थान पर योग्य व्यक्ति को दिया जाता है, उस दान को सात्विक कहा जाता है।
17.21
और जो दान किसी बदले की अपेक्षा करके, पुरस्कार की चाह में, या अनिच्छा से दिया जाता है, वह दान राजसिक कहा जाता है।
17.22
जो दान गलत समय और स्थान पर, अयोग्य व्यक्तियों को, बिना सम्मान के या अपमान के साथ दिया जाता है, वह तामसिक कहा जाता है।
17.23
"ओम तत् सत्": यह ब्रह्म का त्रिगुण नाम घोषित किया गया है। इसी से पहले ब्राह्मण, वेद और यज्ञ की रचना हुई।
17.24
इसलिए, "ओम" का उच्चारण करके ब्रह्म के साधक शास्त्रों में निर्धारित यज्ञ, दान और तपस्या के कार्य सदा प्रारंभ करते हैं।
17.25
"तत्" का उच्चारण करके, फल की कामना किए बिना, मुक्ति के साधक यज्ञ, तपस्या और विविध दान के कार्य करते हैं।
17.26
"सत्" शब्द वास्तविकता और सत्यता के अर्थ में प्रयुक्त होता है; और हे अर्जुन, "सत्" शब्द शुभ कार्य के अर्थ में भी प्रयुक्त होता है।
17.27
यज्ञ, तपस्या और दान में दृढ़ता को भी 'सत्' कहा जाता है और इन कार्यों के लिए किया गया कार्य भी 'सत्' कहलाता है।
17.28
जो कुछ भी बिना श्रद्धा के बलि दिया जाता है, दान दिया जाता है या कार्य किया जाता है, और जो तपस्या की जाती है, वह 'असत्' कहलाती है, हे अर्जुन; यह इस लोक में और परलोक में कुछ भी नहीं है।

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