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भगवद् गीता 16.4

दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च | अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ सम्पदमासुरीम् ||१६-४||
dambho darpo.abhimānaśca krodhaḥ pāruṣyameva ca . ajñānaṃ cābhijātasya pārtha sampadamāsurīm ||16-4||
कपट, अहंकार और आत्मगौरव, क्रोध और कठोरता तथा अज्ञान, वह सब उन्हें प्राप्त होता है जो आसुरी प्रकृति के लिए जन्मे हैं, हे पार्थ (अर्जुन)।

अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत

16.4 दम्भः कपट? दर्पः अहंकार? अभिमानः आत्मगौरव? च और? क्रोधः क्रोध? पारुष्यम् कठोरता? एव यहाँ तक कि? च और? अज्ञानम् अज्ञान? च और? अभिजातस्य उन्हें जन्मा हुआ? पार्थ हे पार्थ? सम्पदम् स्थिति?,आसुरीम् आसुरी।टिप्पणी दम्भ कपट। जो नहीं है उसका दिखावा करना, धार्मिक और भक्त बनने का बहाना करना। इसमें अपनी महानता का घमंड शामिल है। धार्मिक कपट सबसे बुरा कपट है। कपट धोखे और झूठ का मिश्रण है। जो अपने गुणों का डींग हाँकते हैं उन्हें केवल अपयश मिलता है।दर्प अहंकार। ज्ञान, धन, उच्च कुल आदि का गर्व। अहंकारी व्यक्ति अपने साथियों को सुखी देखना सहन नहीं कर सकता। वह अपने साथियों के ज्ञान, सुख और समृद्धि पर और भी अधिक क्रुद्ध होता है।पारुष्यम (वाणी में) अंधे को कमल जैसी आँखों वाला, कुरूप को सुंदर, नीच जाति के व्यक्ति को उच्च जाति का बताना और इसी तरह, आमतौर पर किसी गलत, स्वार्थी या बुरे उद्देश्य के साथ।अज्ञानम अज्ञान, अपने कर्तव्यों का गलतफहमी। अज्ञानी व्यक्ति इस बात के लिए अंधा है कि क्या किया जाना चाहिए और क्या नहीं। विवेक का अभाव है। जैसे एक बच्चा जो कुछ भी अपने हाथ में आता है उसे मुँह में डालता है, चाहे वह स्वच्छ हो या गंदा, वैसे ही अज्ञानी व्यक्ति की स्थिति है जो वास्तविक और अवास्तविक, अच्छाई और बुराई, सदगुण और दुर्गुण के बीच विभेद नहीं कर सकता। वह विनाश के मार्ग पर है। वह उस मार्ग को नहीं जानता जो मोक्ष या मुक्ति की ओर ले जाता है। वह इस सांसारिक अस्तित्व के महासागर में डूबा हुआ है।ये छः आसुरी गुण हैं। ये बुरे गुण शैतानी या आसुरी संपत्ति का गठन करते हैं। ये मुक्ति के मार्ग में बाधाएं हैं।अर्जुन को पार्थ कहकर, भगवान कृष्ण यह संकेत देते हैं कि अर्जुन में कोई आसुरी गुण नहीं हैं क्योंकि वह एक महान परिवार में पैदा हुए हैं और प्रिथा के पुत्र हैं।आसुरी प्रकृति के लोगों में कोई विश्वास नहीं है। वे हर सिद्धांत पर विवाद करते हैं। वे ईश्वर के अस्तित्व से इनकार करते हैं। वे विश्व प्रक्रिया के चक्र, वेदों और नैतिकता के नियमों से इनकार करते हैं। उनका लक्ष्य संवेदनशील भोग है। वे लोगों को लूटते हैं और अपने पड़ोसियों की पत्नियों को ले जाते हैं। वे लोगों को निर्दयता से मारते हैं। वे पुनर्जन्म और अन्य दुनिया में विश्वास नहीं करते। उन्हें सही आचरण, पवित्रता और आत्मसंयम का कोई विचार नहीं है।असुर वह व्यक्ति हैं जिन्होंने स्वर्ग में देवताओं के साथ युद्ध किया है और अभी भी कर रहे हैं। जो आसुरी प्रवृत्तियों या बुरे गुणों से संपन्न हैं वे असुर या राक्षस हैं। वे इस कलियुग में बहुतायत में मौजूद हैं। कंस एक असुर था। हिरण्यकश्यप एक असुर था।यहाँ तक कि एक विश्वविद्यालय की योग्यताओं और उपाधियों वाला व्यक्ति भी एक वास्तविक असुर है यदि वह बुरी प्रवृत्तियों या अशुभ वासनाओं से संपन्न है।गूढ़ार्थ से, असुरों और देवताओं के बीच का युद्ध वह आंतरिक संघर्ष है जो हमेशा मनुष्य में शुद्ध और अशुद्ध प्रवृत्तियों के बीच, सत्व और रजस्-तमस् के बीच चलता रहता है।

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