तेज, क्षमा, धैर्य, शुद्धता, घृणा की कमी, अहंकार की कमी — ये सब दैवीय प्रकृति के जन्मे हुए व्यक्ति में होते हैं, हे अर्जुन।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्द अर्थ एक ही स्रोत से हैं। स्रोत
16.3 तेजः तेज? क्षमा क्षमा? धृतिः धैर्य? शौचम् शुद्धता? अद्रोहः घृणा की अनुपस्थिति? नातिमानिता अहंकार की अनुपस्थिति? भवन्ति होते हैं? सम्पदम् अवस्था? दैवीम् दैवीय? अभिजातस्य के लिए जन्मा हुआ? भारत हे भारत के वंशज (अर्जुन)।टिप्पणी तेज तेज? ऊर्जा? त्वचा की चमक या दीप्ति। जो साधक आत्मबोध प्राप्त करने के लिए समर्पित है, वह आध्यात्मिक पथ पर साहस के साथ आगे बढ़ता है। कुछ भी उसे प्रलोभित नहीं कर सकता या उसकी प्रगति को कमजोर नहीं कर सकता। आत्म-साक्षात्कार की ओर यह अटूट प्रगति दीप्ति है। यह तमस के नीचे की ओर खींचने को दूर करता है।क्षमा क्षमा। जो इस गुण से संपन्न है, वह अपमान, क्रोध या मार के समय भी क्रोध प्रदर्शित नहीं करता है, हालांकि वह प्रतिशोध लेने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली है। वह अपमान या चोट से प्रभावित नहीं होता है।धृति ऋषि सभी आपदाओं को अपने अंदर समा लेता है। वह कठोर और कष्टप्रद परिस्थितियों में भी स्थिर रहता है — यह एक विशेष सत्त्विक वृत्ति या मन की अवस्था है जो शरीर और इंद्रियों के अवसाद या थकावट को दूर करती है। एक साधक जो इस दैवीय गुण से संपन्न है, कभी निराश नहीं होता, भले ही वह कठोर परीक्षाओं और कठिनाइयों या संकटों का सामना कर रहा हो। धृति एक दैवीय टॉनिक है जब शरीर और इंद्रियां निराशा या अवसाद की अवस्था में होती हैं।शौचम् शुद्धता। यह दो प्रकार की है, अर्थात्, बाहरी और आंतरिक। बाहरी शुद्धता मिट्टी और पानी के माध्यम से प्राप्त की जाती है। मन और हृदय (बुद्धि) को माया (धोखा, वासना, क्रोध, लालच, गर्व, ईर्ष्या, पाखंड, पसंद और नापसंद) से मुक्त किया जाता है — यह आंतरिक शुद्धता है। यह बाहरी शुद्धता से अधिक महत्वपूर्ण है।अद्रोह घृणा की अनुपस्थिति, दूसरों को चोट पहुंचाने की इच्छा की अनुपस्थिति।अतिमानिता महान अहंकार है। एक गर्वी व्यक्ति सोचता है कि वह दूसरों से बेहतर है और वह दूसरों द्वारा सम्मानित होने योग्य है। नातिमानिता इस गुण के विपरीत है।तेज, क्षमा और धृति क्षत्रियों (योद्धा वर्ग) के विशेष गुण हैं। ये क्षत्रियों के सत्त्विक गुण हैं। शौचम् और अद्रोह वैश्यों के विशेष गुण हैं। ये वैश्यों (व्यापारी वर्ग) के सत्त्विक गुण हैं। अहंकार की अनुपस्थिति शूद्रों (सेवक वर्ग) का विशेष गुण है। यह एक सत्त्विक गुण है जो शूद्रों से संबंधित है।दैवीय संपत्ति या दैवी सम्पत् में छब्बीस गुण हैं। यह भगवान का एक दुर्लभ वरदान है। यह एक अक्षय संपत्ति है जिसे डाकू नहीं ले सकते। यह साधक को अविनाशी और निर्मल ब्रह्मिक आसन तक पहुंचने में मदद करता है। यह मोक्ष के शाश्वत आनंद के क्षेत्र तक का शॉर्टकट है।
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16.3 तेजः तेज? क्षमा क्षमा? धृतिः धैर्य? शौचम् शुद्धता? अद्रोहः घृणा की अनुपस्थिति? नातिमानिता अहंकार की अनुपस्थिति? भवन्ति होते हैं? सम्पदम् अवस्था? दैवीम् दैवीय? अभिजातस्य के लिए जन्मा हुआ? भारत हे भारत के वंशज (अर्जुन)।टिप्पणी तेज तेज? ऊर्जा? त्वचा की चमक या दीप्ति। जो साधक आत्मबोध प्राप्त करने के लिए समर्पित है, वह आध्यात्मिक पथ पर साहस के साथ आगे बढ़ता है। कुछ भी उसे प्रलोभित नहीं कर सकता या उसकी प्रगति को कमजोर नहीं कर सकता। आत्म-साक्षात्कार की ओर यह अटूट प्रगति दीप्ति है। यह तमस के नीचे की ओर खींचने को दूर करता है।क्षमा क्षमा। जो इस गुण से संपन्न है, वह अपमान, क्रोध या मार के समय भी क्रोध प्रदर्शित नहीं करता है, हालांकि वह प्रतिशोध लेने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली है। वह अपमान या चोट से प्रभावित नहीं होता है।धृति ऋषि सभी आपदाओं को अपने अंदर समा लेता है। वह कठोर और कष्टप्रद परिस्थितियों में भी स्थिर रहता है — यह एक विशेष सत्त्विक वृत्ति या मन की अवस्था है जो शरीर और इंद्रियों के अवसाद या थकावट को दूर करती है। एक साधक जो इस दैवीय गुण से संपन्न है, कभी निराश नहीं होता, भले ही वह कठोर परीक्षाओं और कठिनाइयों या संकटों का सामना कर रहा हो। धृति एक दैवीय टॉनिक है जब शरीर और इंद्रियां निराशा या अवसाद की अवस्था में होती हैं।शौचम् शुद्धता। यह दो प्रकार की है, अर्थात्, बाहरी और आंतरिक। बाहरी शुद्धता मिट्टी और पानी के माध्यम से प्राप्त की जाती है। मन और हृदय (बुद्धि) को माया (धोखा, वासना, क्रोध, लालच, गर्व, ईर्ष्या, पाखंड, पसंद और नापसंद) से मुक्त किया जाता है — यह आंतरिक शुद्धता है। यह बाहरी शुद्धता से अधिक महत्वपूर्ण है।अद्रोह घृणा की अनुपस्थिति, दूसरों को चोट पहुंचाने की इच्छा की अनुपस्थिति।अतिमानिता महान अहंकार है। एक गर्वी व्यक्ति सोचता है कि वह दूसरों से बेहतर है और वह दूसरों द्वारा सम्मानित होने योग्य है। नातिमानिता इस गुण के विपरीत है।तेज, क्षमा और धृति क्षत्रियों (योद्धा वर्ग) के विशेष गुण हैं। ये क्षत्रियों के सत्त्विक गुण हैं। शौचम् और अद्रोह वैश्यों के विशेष गुण हैं। ये वैश्यों (व्यापारी वर्ग) के सत्त्विक गुण हैं। अहंकार की अनुपस्थिति शूद्रों (सेवक वर्ग) का विशेष गुण है। यह एक सत्त्विक गुण है जो शूद्रों से संबंधित है।दैवीय संपत्ति या दैवी सम्पत् में छब्बीस गुण हैं। यह भगवान का एक दुर्लभ वरदान है। यह एक अक्षय संपत्ति है जिसे डाकू नहीं ले सकते। यह साधक को अविनाशी और निर्मल ब्रह्मिक आसन तक पहुंचने में मदद करता है। यह मोक्ष के शाश्वत आनंद के क्षेत्र तक का शॉर्टकट है।