अग्नि वैश्वानर बनकर, मैं समस्त जीवों के शरीर में निवास करता हूँ और प्राण तथा अपान के साथ जुड़कर चार प्रकार के भोजन को पचाता हूँ।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ एक ही स्रोत से हैं। स्रोत
15.14 अहम् मैं? वैश्वानरः (वह अग्नि) वैश्वानर? भूत्वा बनकर? प्राणिनाम् जीवों का? देहम् शरीर? आश्रितः निवास करता हूँ? प्राणापानसमायुक्तः प्राण और अपान के साथ जुड़ा हुआ? पचामि (मैं) पचाता हूँ? अन्नम् भोजन? चतुर्विधम् चार प्रकार का।व्याख्या इस श्लोक में समस्त जीवों के पेट में गैस्ट्रिक अग्नि के रूप में भगवान की व्यापकता का वर्णन किया गया है।वैश्वानर वह अग्नि जो पेट में निवास करती है। यह अग्नि अंदर और बाहर आने वाली सांसों के झरोखों से लगातार फूंकी जाती है और बड़ी मात्रा में भोजन पचाया जाता है। पेट की इस अद्भुत प्रयोगशाला के अंदर मैं इस गैस्ट्रिक अग्नि का रूप धारण करके भोजन को पचाता हूँ।चार प्रकार का भोजन (1) वह भोजन जिसे चबाकर खाना पड़े (भक्ष्य)। (2) वह जिसे चूसना पड़े (भोज्य)। (3) वह जिसे चाटना पड़े (लेह्य)। (4) वह जिसे निगलना पड़े (चोष्य)। एक अन्य वर्गीकरण इस प्रकार है (1) चावल मनुष्यों के लिए पृथ्वीअन्न (ठोस भोजन) है। (2) पानी चातक जैसी चिड़ियों के लिए अप्यन्न (जलीय भोजन) है। (3) अग्नि कुछ प्राणियों के लिए तेजसन्न (गर्म भोजन) है। (4) वायु सर्पों के लिए वायुन्न (वायु भोजन) है।अयमग्निर्वैश्वानरो योऽयमन्तः पुरुषः येनेदमन्नं पच्यते।।यह अग्नि जो मनुष्य के भीतर है और जिससे भोजन पचाया जाता है, वैश्वानर है। (बृहदारण्यक उपनिषद् 5.9.1)जो सोचता या ध्यान करता है और महसूस करता है कि वैश्वानर अग्नि खाने वाला है? कि अग्नि द्वारा खाया गया भोजन सोम (चंद्रमा) है और कि दोनों मिलकर अग्निसोम बनाते हैं, वह भोजन की अशुद्धियों से प्रदूषित नहीं होता है। जो ध्यान करता है भोजन लेने से पहले कि यह पूरी दुनिया जो खाने वाले और खाई जाने वाली के रूप में है, अग्नि और सोम से बनी है? वह बुरे भोजन खाने से उत्पन्न होने वाली बुराई से प्रदूषित नहीं होता है।इस श्लोक को प्रतिदिन भोजन लेने से पहले दोहराएं। आप भोजन की सभी अशुद्धियों से मुक्त हो जाएंगे।
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15.14 अहम् मैं? वैश्वानरः (वह अग्नि) वैश्वानर? भूत्वा बनकर? प्राणिनाम् जीवों का? देहम् शरीर? आश्रितः निवास करता हूँ? प्राणापानसमायुक्तः प्राण और अपान के साथ जुड़ा हुआ? पचामि (मैं) पचाता हूँ? अन्नम् भोजन? चतुर्विधम् चार प्रकार का।व्याख्या इस श्लोक में समस्त जीवों के पेट में गैस्ट्रिक अग्नि के रूप में भगवान की व्यापकता का वर्णन किया गया है।वैश्वानर वह अग्नि जो पेट में निवास करती है। यह अग्नि अंदर और बाहर आने वाली सांसों के झरोखों से लगातार फूंकी जाती है और बड़ी मात्रा में भोजन पचाया जाता है। पेट की इस अद्भुत प्रयोगशाला के अंदर मैं इस गैस्ट्रिक अग्नि का रूप धारण करके भोजन को पचाता हूँ।चार प्रकार का भोजन (1) वह भोजन जिसे चबाकर खाना पड़े (भक्ष्य)। (2) वह जिसे चूसना पड़े (भोज्य)। (3) वह जिसे चाटना पड़े (लेह्य)। (4) वह जिसे निगलना पड़े (चोष्य)। एक अन्य वर्गीकरण इस प्रकार है (1) चावल मनुष्यों के लिए पृथ्वीअन्न (ठोस भोजन) है। (2) पानी चातक जैसी चिड़ियों के लिए अप्यन्न (जलीय भोजन) है। (3) अग्नि कुछ प्राणियों के लिए तेजसन्न (गर्म भोजन) है। (4) वायु सर्पों के लिए वायुन्न (वायु भोजन) है।अयमग्निर्वैश्वानरो योऽयमन्तः पुरुषः येनेदमन्नं पच्यते।।यह अग्नि जो मनुष्य के भीतर है और जिससे भोजन पचाया जाता है, वैश्वानर है। (बृहदारण्यक उपनिषद् 5.9.1)जो सोचता या ध्यान करता है और महसूस करता है कि वैश्वानर अग्नि खाने वाला है? कि अग्नि द्वारा खाया गया भोजन सोम (चंद्रमा) है और कि दोनों मिलकर अग्निसोम बनाते हैं, वह भोजन की अशुद्धियों से प्रदूषित नहीं होता है। जो ध्यान करता है भोजन लेने से पहले कि यह पूरी दुनिया जो खाने वाले और खाई जाने वाली के रूप में है, अग्नि और सोम से बनी है? वह बुरे भोजन खाने से उत्पन्न होने वाली बुराई से प्रदूषित नहीं होता है।इस श्लोक को प्रतिदिन भोजन लेने से पहले दोहराएं। आप भोजन की सभी अशुद्धियों से मुक्त हो जाएंगे।