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भगवद गीता 15.12

यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् | यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ||१५-१२||
yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate.akhilam . yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||15-12||
जो प्रकाश सूर्य में निवास करके संपूर्ण संसार को प्रकाशित करता है, जो चंद्रमा में है और अग्नि में भी है — उस प्रकाश को मेरा जानो।

अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी सिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्द अर्थ समान स्रोत से हैं। स्रोत

15.12 यत् कौन सा? आदित्यगतम् सूर्य में निवास करता? तेजः प्रकाश? जगत् संसार? भासयते प्रकाशित करता? अखिलम् संपूर्ण? यत् कौन सा? चन्द्रमसि चंद्रमा में? यत् कौन सा? च और? अग्नौ अग्नि में? तत् वह? तेजः प्रकाश? विद्धि जानो? मामकम् मेरा।टिप्पणी चेतना के प्रकाश के रूप में भगवान की व्याप्ति का वर्णन इस श्लोक में किया गया है। मैं उस प्रकाश का कारण और स्रोत हूँ जिससे सूर्य संसार को प्रकाशित करता है, साथ ही सूर्य का प्रतिबिंबित प्रकाश चंद्रमा में और अग्नि का प्रकाश भी।तेजः प्रकाश चेतना का प्रकाश। यदि ऐसा है, एक आपत्तिकर्ता कहता है, तो चेतना का प्रकाश सभी गतिशील और स्थिर वस्तुओं में समान रूप से मौजूद है। फिर भगवान ने इस प्रकाश की विशेष विशेषता का उल्लेख क्यों किया जो सूर्य, चंद्रमा और अग्नि में निवास करता है? कृपया समझाएं। हम कहते हैं कि चेतना के प्रकाश की उच्च अभिव्यक्ति सूर्य आदि में सत्व के बड़े संचय के कारण होती है। सत्व उनमें बहुत चमकदार और प्रकाशमान है। यही कारण है कि यह विशेष विशेषता है।यहाँ एक उदाहरण है। एक व्यक्ति का चेहरा दीवार, लकड़ी के टुकड़े या पत्थर के ब्लॉक पर बिल्कुल भी परावर्तित नहीं होता है, लेकिन वही चेहरा एक बहुत ही स्वच्छ दर्पण में सुंदर रूप से परावर्तित होता है। दर्पण में प्रतिबिंब की स्पष्टता की डिग्री दर्पण की पारदर्शिता की डिग्री के अनुसार होती है। दर्पण की पारदर्शिता जितनी अधिक होगी, चेहरे का प्रतिबिंब उतना अच्छा होगा — कम पारदर्शिता, बदतर प्रतिबिंब। इसी तरह भगवान का प्रकाश सूर्य में और एक भक्त के शुद्ध हृदय में भी चमकता है।

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