भगवद् गीता 14.7

14.7 रजः राजस? रागात्मकम् आसक्ति का स्वभाव? विद्धि जानो? तृष्णासङ्गसमुद्भवम् इच्छा और आसक्ति का स्रोत? तत् वह? निबध्नाति बाँधता है? कौन्तेय कुंती के पुत्र (अर्जुन)? कर्मसङ्गेन कर्म की आसक्ति द्वारा? देहिनम् शरीरधारी।टिप्पणी राजस गुण सक्रियता और महत्वाकांक्षा को दर्शाता है। राजसिक व्यक्ति इच्छाओं और कामनाओं से भरा हुआ है। इच्छाएं उसे उनकी पूर्ति के लिए कार्य करने के लिए बाध्य करती हैं। वह उन लोगों से आसक्त हो जाता है जो उसकी इच्छाओं की पूर्ति में सहायता करते हैं और उन लोगों से घृणा करता है जो उसके रास्ते में बाधा बनते हैं। वह कर्म से आसक्त है। वह बड़े उपक्रमों में लगता है। वह विभिन्न प्रकार के यज्ञ, अनुष्ठान और दान कार्य करता है। वह कामसुख के पीछे दौड़ता है और उसकी इच्छाएं अधूरी रह जाती हैं जैसे तेल से भरी हुई आग। आत्मा कर्ता नहीं है। यह मूक साक्षी है लेकिन राजस व्यक्ति में "मैं ही कर्ता हूँ" का विचार पैदा करता है।राजस मन को प्रसन्न करता है और भावनाओं को जीवंत रखता है।राजसिक व्यक्ति कभी संतुष्ट नहीं होता। वह सदा लालची और बेचैन रहता है। जितना अधिक वह अर्जित करता है, उतना ही अधिक आवेगप्रवण और लालची हो जाता है। इच्छाएं बढ़ती हैं। कुछ भी उसे संतुष्टि नहीं देता। यदि वह एक करोड़पति है, तो वह बहु-करोड़पति बनने का प्रयास करता है। यह आग में पेट्रोल डालने जैसा है, जो इसे और भड़काता है। एक राजसिक व्यक्ति अपनी समझ और विवेक की शक्ति खो देता है। उसकी समझ धुंधली हो जाती है। वह धन के गर्व के नशे में होता है। उसकी बुद्धि मलिन है। उसकी बुद्धि विकृत है। बुद्धि के विकृत होने के कारण दुःख उसे सुख प्रतीत होता है, दर्द उसे आनंद प्रतीत होता है, शोक उसे खुशी प्रतीत होता है। उसका लक्ष्य धन और महिलाएं हैं। वह धन-संपत्ति को अपने देवता के रूप में पूजता है।वह नाम, प्रसिद्धि और आराम के पीछे दौड़ता है और खुद को अंतहीन गतिविधियों में संलग्न करता है। तेज़ी को मछली, बिजली की चमक और महिला की नज़र से जोड़ा गया है। लेकिन राजस इससे भी तेज़ है। एक राजसिक व्यक्ति इससे भी अधिक सक्रिय है। वह सोचता है कि मेरी संपत्ति चली गई तो क्या होगा और इस प्रकार अनावश्यक रूप से चिंतित होता है और अंतहीन गतिविधियों में लगा रहता है। उसके पास मन की शांति नहीं है।वह जो प्राप्त नहीं हुआ है उसकी लालसा करता है और जो पहले से प्राप्त है उससे आसक्त है। वह अपनी संपत्ति की रक्षा करना चाहता है और प्रयास करता है। यह संग है। मैं ऐसा कार्य करूँगा। मुझे ऐसा परिणाम मिलेगा। मैं यह यज्ञ करूँगा। मैं स्वर्ग में आनंद लूँगा। इस प्रकार की कर्म और उसके फलों से आसक्ति कर्म संग है।