भगवद् गीता 14.17

14.17 सत्त्वात् शुद्धता से? सञ्जायते उत्पन्न होता है? ज्ञानम् ज्ञान? रजसः गतिविधि से? लोभः लोभ? एव भी? च और? प्रमादमोहौ प्रमाद और मोह? तमसः निष्क्रियता से? अज्ञानम् अज्ञान? एव भी? च और।टिप्पणी सत्त्व से जब सत्त्व प्रधान हो जाता है। सत्त्व ज्ञान को जागृत करता है जैसे सूर्य दिन का प्रकाश लाता है। सत्त्व बुद्धि को प्रकाशित करता है।लोभ अग्नि की तरह अतृप्त है। लोभ दुःख और पीड़ा लाता है। लोभ रजस से जन्म लेता है। रजस अतृप्त इच्छा उत्पन्न करता है। रजस मनुष्य को दूसरों के हित और भावनाओं के प्रति अंधा बनाता है। एक राजसिक व्यक्ति दूसरों को उपकरण के रूप में मानता है जिन्हें अपनी आत्मोन्नति या आत्मप्रवर्धन के लिए उपयोग किया जाए।तमस अदूरदर्शिता, सुस्ती और अज्ञान उत्पन्न करता है। एक तामसिक व्यक्ति भविष्य के परिणामों के बारे में सोचता नहीं है। वह पूरी तरह से शरीर के साथ तादात्म्य स्थापित करता है और यदि लोग उसके शरीर को चोट पहुंचाते हैं या उसकी निंदा करते हैं तो वह लड़ने के लिए तैयार हो जाता है। वह प्रतिशोध में कोई भी पापपूर्ण कार्य करने के लिए तैयार है। उसमें अनुपात की समझ नहीं है और संतुलन या शांति की समझ नहीं है।