भगवद्गीता 12.4

12.4 संनियम्य इंद्रियों को वश में करके? इन्द्रियग्रामम् इंद्रियों का समूह? सर्वत्र सर्वत्र? समबुद्धयः समान बुद्धि वाले? ते वे? प्राप्नुवन्ति प्राप्त होते हैं? माम् मुझे? एव ही? सर्वभूतहिते सभी प्राणियों के कल्याण में? रताः रत।टिप्पणी जो राग-द्वेष (पसंद और नापसंद) से मुक्त हैं वे मन की समता प्राप्त कर सकते हैं। जिन्होंने आत्मज्ञान के माध्यम से अज्ञान को नष्ट किया है जो हर्ष और शोक का कारण है? जो इंद्रिय सुखों के दोषों पर निरंतर ध्यान देने से संवेदनशील इच्छाओं से मुक्त हैं वे मन की समता प्राप्त कर सकते हैं। जो वांछनीय और अवांछनीय वस्तुओं को पाने पर न तो हर्षित होते हैं और न ही व्यथित होते हैं वे समता प्राप्त कर सकते हैं।प्रेम और घृणा (राग और द्वेष) की दो धाराएं मनुष्य को दूसरों को हानि पहुंचाने के लिए प्रेरित करती हैं। जब ये दोनों आत्मचिंतन के माध्यम से नष्ट हो जाती हैं तो योगी दूसरों के कल्याण में रत रहता है। वह सेवा करने में आनंद लेता है। वह स्वयं को सेवा में लीन कर देता है। वह विश्व के कल्याण के लिए निरंतर कार्य करता है। वह सभी प्राणियों को निर्भयता प्रदान करता है। कोई भी प्राणी उससे भयभीत नहीं होता। वह एक परमहंस संन्यासी बन जाता है जो सभी को अपने हृदय में स्थान देता है। वह आत्मसाक्षात्कार प्राप्त करता है। वह ब्रह्मज्ञानी बन जाता है। ब्रह्मज्ञानी ब्रह्म हो जाता है।इंद्रियों के नियंत्रण के माध्यम से योगी दस द्वारों (इंद्रियों) को बंद कर देता है और इंद्रियों को विषय वस्तुओं से निवृत्त करके मन को अंतरात्मा पर स्थिर करता है। जो अविनाशी परमब्रह्म पर ध्यान करते हुए इंद्रियों को नियंत्रित और वश में करते हुए सभी को समान दृष्टि से देखते हैं, सभी प्राणियों के कल्याण में रत हैं -- वे भी मुझ तक पहुंचते हैं। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि वे स्वयं को प्राप्त करते हैं क्योंकि मैं बुद्धिमानों को वास्तव में स्वयं मानता हूं (देखें VII.18)। इसके अलावा यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि वे सर्वश्रेष्ठ योगी हैं क्योंकि वे स्वयं ब्रह्म के साथ एकता में हैं। (देखें V.25XI.55)लेकिन --