भगवद्गीता 12.16

12.16 अनपेक्षः (जो) इच्छाओं से मुक्त? शुचिः शुद्ध? दक्षः कुशल? उदासीनः उदासीन? गतव्यथः दर्द से मुक्त? सर्वारम्भपरित्यागी सभी उद्यमों या आरम्भों का त्याग करने वाला? यः जो? मद्भक्तः मेरा, भक्त? सः वह? मे मेरे? प्रियः प्रिय। टिप्पणी वह आश्रितता से मुक्त है। वह शरीर के प्रति, इंद्रियों के प्रति, इंद्रियों के विषयों के प्रति और उनके पारस्परिक संबंधों के प्रति उदासीन है। वह बाहरी और आंतरिक शुद्धता रखता है। बाहरी शुद्धता पृथ्वी और जल के माध्यम से प्राप्त होती है (धुलाई और स्नान)। आंतरिक शुद्धता रुचियों और नापसंद, काम, क्रोध, ईर्ष्या आदि के उन्मूलन के माध्यम से प्राप्त होती है, और गुणों की खेती के माध्यम से -- मित्रता (समानों के प्रति), करुणा (जो निम्न हैं उनके प्रति) और आत्मसंतुष्टि (उच्चतर के प्रति)।दक्ष तत्पर, सभी कार्यों में तेज और कुशल, विशेषज्ञ। वह सही निर्णय लेने में और तुरंत उन मामलों में सक्षम है जिनमें तत्पर ध्यान और कार्य की आवश्यकता है।उदासीन वह जो विवाद में किसी मित्र आदि का पक्ष नहीं लेता, वह जो जो भी होता है उसके प्रति उदासीन है।गतव्यथः वह जो दर्द से मुक्त है। यदि एक दुष्ट व्यक्ति द्वारा पीटा जाए तब भी वह परेशान नहीं है। वह किसी कार्य के परिणाम या किसी घटना से दर्दित या पीड़ित नहीं है।सर्वारम्भपरित्यागी वह आदतन उन सभी कार्यों का त्याग करता है जो इस संसार या अगले जन्म के भोग की वस्तुओं को सुरक्षित करने के लिए गणना किए जाते हैं। उसने सभी कार्यों में अहंकारी, व्यक्तिगत और मानसिक पहल को त्याग दिया है, मानसिक और शारीरिक दोनों। उसने अपनी इच्छा को सार्वभौमिक इच्छा में विलीन कर दिया है। वह अपने माध्यम से दिव्य इच्छा को काम करने देता है। उसकी न तो कोई वरीयता है और न ही व्यक्तिगत इच्छा है, इसलिए वह सभी कार्यों में तेज, तत्पर और कुशल है। दिव्य इच्छा गतिशील तरीके से उसके माध्यम से काम करती है। ऐसा भक्त मेरा अपना आत्मा है और इसलिए वह मेरे लिए बहुत प्रिय है।