अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा
भयेन च प्रव्यथितं मनो मे |
तदेव मे दर्शय देव रूपं
प्रसीद देवेश जगन्निवास ||११-४५||
adṛṣṭapūrvaṃ hṛṣito.asmi dṛṣṭvā bhayena ca pravyathitaṃ mano me .
tadeva me darśaya deva rūpaṃ prasīda deveśa jagannivāsa ||11-45||
मैं प्रसन्न हूँ, जिसे कभी नहीं देखा गया था उसे देखकर; और फिर भी मेरा मन भय से व्यथित है। मुझे वह (पूर्व) रूप ही दिखाइए, हे देव; कृपा करिए, हे देवेश, हे जगत् के निवासी।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ समान स्रोत से हैं। स्रोत
11.45 अदृष्टपूर्वम् जो कभी नहीं देखा गया था? हृषितः प्रसन्न? अस्मि (मैं) हूँ? दृष्ट्वा देखकर? भयेन भय से? च और? प्रव्यथितम् व्यथित है? मनः मन? मे मेरा? तत् वह? एव केवल? मे मुझे? दर्शय दिखाइए? देव हे देव? रूपम् रूप? प्रसीद कृपा करिए? देवेश हे देवों के प्रभु? जगन्निवास हे ब्रह्मांड के निवासी।टिप्पणी साधारण मनुष्य के लिए ब्रह्मांडीय रूप (दर्शन) भयावह और आतंकजनक है लेकिन एक योगी के लिए यह प्रोत्साहक, शक्तिशाली और आत्मा को ऊँचा उठाने वाला है। अर्जुन कहते हैं कि ब्रह्मांडीय रूप मेरे द्वारा पहले कभी नहीं देखा गया था। मुझे वह रूप दिखाइए जो तुम मेरे मित्र के रूप में धारण करते हो।
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11.45 अदृष्टपूर्वम् जो कभी नहीं देखा गया था? हृषितः प्रसन्न? अस्मि (मैं) हूँ? दृष्ट्वा देखकर? भयेन भय से? च और? प्रव्यथितम् व्यथित है? मनः मन? मे मेरा? तत् वह? एव केवल? मे मुझे? दर्शय दिखाइए? देव हे देव? रूपम् रूप? प्रसीद कृपा करिए? देवेश हे देवों के प्रभु? जगन्निवास हे ब्रह्मांड के निवासी।टिप्पणी साधारण मनुष्य के लिए ब्रह्मांडीय रूप (दर्शन) भयावह और आतंकजनक है लेकिन एक योगी के लिए यह प्रोत्साहक, शक्तिशाली और आत्मा को ऊँचा उठाने वाला है। अर्जुन कहते हैं कि ब्रह्मांडीय रूप मेरे द्वारा पहले कभी नहीं देखा गया था। मुझे वह रूप दिखाइए जो तुम मेरे मित्र के रूप में धारण करते हो।