भगवद गीता 11.39

11.39 वायुः वायु? यमः यम? अग्निः अग्नि? वरुणः वरुण? शशाङ्कः चंद्रमा? प्रजापतिः प्रजापति? त्वम् तुम? प्रपितामहः महान पितामह? च और? नमःनमः प्रणाम? ते तुम्हें? अस्तु हो? सहस्रकृत्वः सहस्र बार? पुनः पुनः? च और? भूयः पुनः? अपि भी? नमःनमः प्रणाम? ते तुम्हें।व्याख्या प्रजापति मरीचि और अन्य ब्रह्मा के सात मानसपुत्र थे। कश्यप मरीचि से उतरे और कश्यप से सभी अन्य संतानें आईं। इसलिए, मरीचि, कश्यप और अन्य प्रजापति या देवता या संतानें के रूप में जाने जाते हैं। यहाँ प्रजापति शब्द की व्याख्या कुछ लोग कश्यप और अन्य प्रजापतियों के रूप में करते हैं। लेकिन जैसे शब्द यहाँ एकवचन में प्रयुक्त हुआ है, ब्रह्मा को प्रजापति मानना उचित है। ब्रह्मा कश्यप के दादा (पितामह) हैं। ब्रह्मा या हिरण्यगर्भ कार्य ब्रह्मन (प्रभाव) है। ईश्वर कारण ब्रह्मन (ब्रह्मा के लिए कारण) है। इसलिए, ईश्वर महान पितामह है। वह ब्रह्मा के पिता भी हैं। ईश्वर के पास माया सीमांकन विशेषण के रूप में है। माया उसका कारणात्मक शरीर है। ईश्वर का कोई स्तर नहीं है। माया एक अविभेदित अवस्था में है। वह वह अवस्था है जहाँ प्रकृति के गुण (गुण) संतुलन में हैं। जब ईश्वर की इच्छा से संतुलन बिगड़ता है, तो तीनों गुण, ब्रह्मा, विष्णु और शिव प्रकट होते हैं। तुम चंद्रमा हो यह सूर्य को भी संकेत देता है और शामिल करता है। पुनः, भूयः पुनः। प्रणाम सहस्र बार और पुनः प्रणाम। यह दर्शाता है कि अर्जुन को भगवान कृष्ण में तीव्र विश्वास और असीम भक्ति थी। वह भले ही एक सहस्र बार प्रणाम करे, तब भी संतुष्ट नहीं था।