अर्जुन ने कहा — आपने मेरे कल्याण के लिए आत्म सम्बन्धी परम गुह्य ज्ञान जो कहा है, उस वचन से मेरा यह मोह दूर हो गया है।
अनुवाद: स्वामी शिवानन्द (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
11.1 मदनुग्रहाय मेरे कल्याण के लिए? परमम् परम? गुह्यम् गुह्य? अध्यात्मसंज्ञितम् आध्यात्मिक कहा जाता है? यत् जो? त्वया आपके द्वारा? उक्तम् कहा गया? वचः वचन? तेन उससे? मोहः मोह? अयम् यह? विगतः दूर हो गया? मम मेरा।टीका प्रभु की महिमा सुनने के बाद अर्जुन को अपनी आँखों से ब्रह्मांडीय रूप के दर्शन की तीव्र इच्छा हुई है। उनका भ्रम और मोह अब दूर हो गया है।आध्यात्मिक वह जो आत्मा और अनात्मा के बीच विवेक की बात करता है — अध्यात्मशास्त्र।मुझे अपने रिश्तेदारों और गुरुओं की हत्या में अंतर्निहित पाप के बारे में चिंता थी। मेरे मन में यह विचार था कि मैं हत्या का कारण हूँ, उन्हें मेरे द्वारा मारा जाना है।आपकी अत्यंत गहन और मूल्यवान शिक्षाएँ प्राप्त करने के बाद यह मोह मुझसे दूर हो गया है। आपने मुझसे इस अज्ञान का मोह दूर कर दिया है।ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन अंतिम लक्ष्य नहीं है। यदि ऐसा होता, तो गीता इसी अध्याय पर समाप्त हो जाती। ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन भी कई क्रमबद्ध अनुभवों में से एक है। यह एक भयानक अनुभव भी है। इसी कारण अर्जुन ने प्रभु से कहा, भय से काँपते हुए — कितना भयानक रूप है यह! मैंने वह देखा है जो किसी ने पहले नहीं देखा है। मेरा हृदय खुश है, पर भय से मेरा साहस जाता रहता है। हे देव! मुझे फिर से आपका दूसरा रूप दिखाइए। हे देवों के देव! सब लोकों के आधार! मुझे आपका वह रूप दिखाइए जिसमें आप मुकुट पहने हों और जिसके हाथों में गदा और सुदर्शन चक्र हो। फिर से मैं आपको चार भुजाओं वाले रूप में देखना चाहता हूँ, हे सहस्र भुजाओं वाले भगवान! हे अनंत रूपों वाले प्रभु!अर्जुन ने प्रभु का यह कथन सुना — अपने एक अंश से मैंने पूरे ब्रह्मांड को व्याप्त कर रखा है। इसी से उन्हें प्रभु के ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन हुआ। वह कहते हैं — हे करुणा के सागर! आपने मुझे आध्यात्मिक ज्ञान सिखाया है जो वेदों में भी दुर्लभ है। आपने मुझे बचाया है। मेरा मोह दूर हो गया है। आपने मुझे परमात्मा की प्रकृति, प्रकृति के रहस्य और आपकी दिव्य महिमाओं के बारे में बताया है। मेरी वर्तमान सबसे बड़ी इच्छा यह है कि मैं अपनी आँखों से आपके संपूर्ण ब्रह्मांडीय रूप को देखूँ।
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11.1 मदनुग्रहाय मेरे कल्याण के लिए? परमम् परम? गुह्यम् गुह्य? अध्यात्मसंज्ञितम् आध्यात्मिक कहा जाता है? यत् जो? त्वया आपके द्वारा? उक्तम् कहा गया? वचः वचन? तेन उससे? मोहः मोह? अयम् यह? विगतः दूर हो गया? मम मेरा।टीका प्रभु की महिमा सुनने के बाद अर्जुन को अपनी आँखों से ब्रह्मांडीय रूप के दर्शन की तीव्र इच्छा हुई है। उनका भ्रम और मोह अब दूर हो गया है।आध्यात्मिक वह जो आत्मा और अनात्मा के बीच विवेक की बात करता है — अध्यात्मशास्त्र।मुझे अपने रिश्तेदारों और गुरुओं की हत्या में अंतर्निहित पाप के बारे में चिंता थी। मेरे मन में यह विचार था कि मैं हत्या का कारण हूँ, उन्हें मेरे द्वारा मारा जाना है।आपकी अत्यंत गहन और मूल्यवान शिक्षाएँ प्राप्त करने के बाद यह मोह मुझसे दूर हो गया है। आपने मुझसे इस अज्ञान का मोह दूर कर दिया है।ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन अंतिम लक्ष्य नहीं है। यदि ऐसा होता, तो गीता इसी अध्याय पर समाप्त हो जाती। ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन भी कई क्रमबद्ध अनुभवों में से एक है। यह एक भयानक अनुभव भी है। इसी कारण अर्जुन ने प्रभु से कहा, भय से काँपते हुए — कितना भयानक रूप है यह! मैंने वह देखा है जो किसी ने पहले नहीं देखा है। मेरा हृदय खुश है, पर भय से मेरा साहस जाता रहता है। हे देव! मुझे फिर से आपका दूसरा रूप दिखाइए। हे देवों के देव! सब लोकों के आधार! मुझे आपका वह रूप दिखाइए जिसमें आप मुकुट पहने हों और जिसके हाथों में गदा और सुदर्शन चक्र हो। फिर से मैं आपको चार भुजाओं वाले रूप में देखना चाहता हूँ, हे सहस्र भुजाओं वाले भगवान! हे अनंत रूपों वाले प्रभु!अर्जुन ने प्रभु का यह कथन सुना — अपने एक अंश से मैंने पूरे ब्रह्मांड को व्याप्त कर रखा है। इसी से उन्हें प्रभु के ब्रह्मांडीय रूप का दर्शन हुआ। वह कहते हैं — हे करुणा के सागर! आपने मुझे आध्यात्मिक ज्ञान सिखाया है जो वेदों में भी दुर्लभ है। आपने मुझे बचाया है। मेरा मोह दूर हो गया है। आपने मुझे परमात्मा की प्रकृति, प्रकृति के रहस्य और आपकी दिव्य महिमाओं के बारे में बताया है। मेरी वर्तमान सबसे बड़ी इच्छा यह है कि मैं अपनी आँखों से आपके संपूर्ण ब्रह्मांडीय रूप को देखूँ।