भगवद गीता 10.3

10.3 यः कौन? माम् मुझे? अजम् अजन्मा? अनादिम् अनादि? च और? वेत्ति जानता है? लोकमहेश्वरम् सभी लोकों का महान प्रभु? असम्मूढः अज्ञानमुक्त? सः वह? मर्त्येषु मनुष्यों में? सर्वपापैः सभी पापों से? प्रमुच्यते मुक्त हो जाता है। व्याख्या परमात्मा सभी लोकों का कारण होने के कारण अनादि है। वह देवताओं और महान ऋषियों का स्रोत होने के कारण, उसके अस्तित्व के लिए कोई स्रोत नहीं है। वह अनादि होने के कारण अजन्मा है। वह सभी लोकों का महान प्रभु है। असम्मूढः अज्ञानमुक्त। जिस व्यक्ति ने अपने सबसे आंतरिक आत्मा को परमात्मा से अलग नहीं समझा है, वह एक अज्ञानमुक्त व्यक्ति है। अज्ञान को दूर करने के माध्यम से भ्रम जो आत्मा और गैर-आत्मा के बीच पारस्परिक आरोपण का रूप है, वह भी दूर हो जाता है। वह तीनों काल में होशपूर्वक या अनजाने में किए गए सभी पापों से मुक्त हो जाता है। अज्ञानी व्यक्ति प्रायश्चित्त कर्मों के प्रदर्शन और परिणामों के भोग के माध्यम से अपने पापों को दूर करता है। लेकिन वह सभी पापों से पूरी तरह मुक्त नहीं है क्योंकि वह बुरे संस्कारों की शक्ति से अनजाने ही पापी कर्मों को करता रहता है क्योंकि वह अज्ञान को नष्ट नहीं करता है, जो सभी पापों का मूल कारण है, और इसका प्रभाव, अहंकार और आत्मा और गैर-आत्मा के बीच पारस्परिक आरोपण या भौतिक शरीर में 'मैं' की भावना है। जब वह मरता है, बुरे संस्कारों की शक्तियों से प्रभावित होकर, वह अगले जन्म में पापी कर्मों में संलग्न हो जाता है। लेकिन आत्मबोध का ऋषि पूरी तरह सभी पापों से मुक्त है क्योंकि अज्ञान, सभी पापों का मूल कारण, और इसका प्रभाव, अर्थात् यह गलत धारणा कि शरीर आत्मा है पारस्परिक आरोपण के कारण, पूरी तरह से नष्ट हो जाते हैं संस्कारों के साथ और सभी पाप। संस्कार भुनी हुई बीजों की तरह पूरी तरह जल जाते हैं। जैसे भुने हुए बीज अंकुरित नहीं हो सकते, वैसे ही भुने हुए संस्कार आगे के कर्मों या भविष्य के जन्मों को उत्पन्न नहीं कर सकते। निम्नलिखित कारण के लिए भी, मैं सभी लोकों का महान प्रभु हूँ।