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भगवद्गीता 10.11

तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः | नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ||१०-११||
teṣāmevānukampārthamahamajñānajaṃ tamaḥ . nāśayāmyātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ||10-11||
उनके प्रति केवल करुणा से, उनके आत्म में निवास करते हुए, मैं ज्ञान के दीप्तिमान दीप द्वारा अज्ञान से उत्पन्न अंधकार का विनाश करता हूँ।

अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्द के अर्थ समान स्रोत से। स्रोत

10.11 तेषाम् उनके लिए? एव केवल? अनुकम्पार्थम् करुणा से? अहम् मैं? अज्ञानजम् अज्ञान से उत्पन्न? तमः अंधकार? नाशयामि (मैं) नष्ट करता हूँ? आत्मभावस्थः उनके आत्मा में निवास करते हुए? ज्ञानदीपेन ज्ञान के दीप द्वारा? भास्वता दीप्तिमान।टिप्पणी ज्ञान का दीप्तिमान दीप भगवान उन भक्तों के हृदय में निवास करते हैं जो सदैव उनका ध्यान करते हैं और भेदबुद्धि की कमी से उत्पन्न अंधकार या परदे को नष्ट करते हैं? शुद्ध भक्ति के तेल से पोषित ज्ञान के दीप्तिमान दीप द्वारा? उनके गहन ध्यान की हवा से लहराया जाता है? सही अंतर्ज्ञान की बत्ती से युक्त? ब्रह्मचर्य और अन्य दिव्य गुणों की निरंतर खेती से उत्पन्न? हृदय के कक्षों में विश्वरहित रखा जाता है? मन के सबसे अंतरतम हिस्सों में रखा जाता है जो इंद्रियों के आकर्षण की हवा से मुक्त (ज्ञानेंद्रियों से अलग) और सुख-दुःख से अप्रभावित? और आत्मज्ञान के प्रकाश से चमकता है जो ध्यान के निरंतर अभ्यास से उत्पन्न होता है।दीप अंधकार को दूर करने के लिए किसी साधन या साधना या किसी प्रकार के अभ्यास की आवश्यकता नहीं है। प्रकाश का स्वयं उत्पन्न होना ही अंधकार को दूर करने के लिए पर्याप्त है। जैसे ही प्रकाश द्वारा अंधकार दूर होता है? घड़ा? कुर्सी और अन्य वस्तुएं दिखाई देती हैं। इसी प्रकार आत्मज्ञान का उदय ही अविद्या को दूर करने के लिए पर्याप्त है। कोई अन्य कर्म या अभ्यास आवश्यक नहीं है। जब आत्मज्ञान द्वारा अविद्या दूर हो जाती है? तब ब्रह्म अपनी मौलिक महिमा में प्रतिष्ठित हो जाता है।

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