अष्टकूट · गुण मिलान
36 में से 8 गुण — शास्त्रीय सीमा 18 से नीचे — परंपराएं करीब से देखने की सलाह देती हैं
| कूट | माप | स्कोर |
|---|---|---|
| वर्ण | स्वभाव पदानुक्रम (शूद्र + ब्राह्मण) | 1 / 1 |
| वश्य | राशि समूहों के बीच परस्पर प्रभाव | 1 / 2 |
| तारा | जन्म-नक्षत्र दूरी और कल्याण | 1.5 / 3 |
| योनि | सहज प्रकृति (बिल्ली + हिरण) | 3 / 4 |
| ग्रह मैत्री | चंद्र-राशि स्वामियों की मित्रता (बुध + मंगल) | 0.5 / 5 |
| गण | स्वभाव वर्ग (देव + राक्षस) | 1 / 6 |
| भकूट | चंद्र-राशि दूरी और जीवन लय | 0 / 7 |
| नाड़ी | संवैधानिक धारा (आदि + आदि) | 0 / 8 |
| कुल | 8 / 36 | |
प्रत्येक नक्षत्र के प्रमुख राशि का उपयोग करके नक्षत्र-से-नक्षत्र गणना की गई; जहां एक नक्षत्र दो राशियों में फैला हो, सटीक जन्म विवरण भकूट, ग्रह मैत्री और वश्य को बदल सकते हैं — दोनों जन्म विवरणों के साथ पूरी गणना चलाएं →
नाड़ी: दोनों चंद्रमा आदि नाड़ी में चलते हैं, इसलिए नाड़ी को 0 का स्कोर मिलता है — यह दोष जिसे ग्रंथ सबसे अधिक वजन देते हैं, और सबसे अधिक शास्त्रीय अपवादों वाला (समान राशि, विभिन्न नक्षत्र; समान नक्षत्र, विभिन्न पाद; और अधिक)।
भकूट: चंद्र राशियां 2/12, 5/9 या 6/8 संबंध में बैठती हैं, इसलिए भकूट को 0 का स्कोर मिलता है। शास्त्रीय अभ्यास इसे निर्णायक मानने से पहले राशि स्वामियों की जांच करता है।
पुनर्वसु — पुनर्वसु वह प्रकाश है जो तूफान के बाद वापस आता है — तीर जो तूणीर में लौट आया। बृहस्पति द्वारा शासित और अदिति द्वारा अध्यक्षित, सीमाहीन माता, यह पुनः स्थापित करता है, क्षमा करता है और फिर से शुरू करता है।
ज्येष्ठा — ज्येष्ठा सबसे बड़ा है — जिसे जिम्मेदारी पहले मिलती है। बुध द्वारा शासित और इंद्र द्वारा अध्यक्षित, यह पद, सुरक्षात्मक कर्तव्य और एक प्रवेधनशील बुद्धिमत्ता रखता है जो दूसरों को महसूस होती है और सम्मानित होती है।
दो जन्म पत्रिकाओं को मिलाएं → · नक्षत्र के अनुसार बेबी नाम →
यह क्या है: शास्त्रीय अष्टकूट का योग, जैसे कि मुहूर्त के ग्रंथों में वर्णित है — और यह क्या नहीं है: दो मनुष्यों के बारे में निर्णय। परंपराएं स्वयं स्कोर को कई आवाजों में से एक मानती हैं (परिवार, स्वभाव, और बुजुर्गों और पुरोहितों का निर्णय), और कम अंकों के शास्त्रीय उपचार और अपवाद हैं जिन पर ग्रंथों ने विस्तार से चर्चा की है। हम अंकगणित को ईमानदारी से दिखाते हैं और ज्ञान को वहीं छोड़ते हैं जहां वह है — आपके साथ।