अष्टकूट · गुण मिलान
36 में से 16.5 गुण — 18 की शास्त्रीय सीमा से नीचे — परंपराएं गहन विचार का सुझाव देती हैं
| कूट | मापदंड | स्कोर |
|---|---|---|
| वर्ण | स्वभाव पदानुक्रम (वैश्य + क्षत्रिय) | 1 / 1 |
| वश्य | राशि समूहों के बीच पारस्परिक प्रभाव | 2 / 2 |
| तारा | जन्म-नक्षत्र दूरी और कल्याण | 1.5 / 3 |
| योनि | सहज प्रकृति (सर्प + हाथी) | 3 / 4 |
| ग्रह मैत्री | चंद्र-राशि स्वामियों की मित्रता (शुक्र + मंगल) | 3 / 5 |
| गण | स्वभाव वर्ग (देव + मानुष्य) | 6 / 6 |
| भकूत | चंद्र-राशि दूरी और जीवन लय | 0 / 7 |
| नाड़ी | संवैधानिक धारा (मध्य + मध्य) | 0 / 8 |
| कुल | 16.5 / 36 | |
प्रत्येक नक्षत्र के प्रमुख राशि का उपयोग करके नक्षत्र-से-नक्षत्र गणना की गई; जहां एक नक्षत्र दो राशियों में फैला हुआ है, सटीक जन्म विवरण भकूत, ग्रह मैत्री और वश्य को स्थानांतरित कर सकते हैं — दोनों जन्म विवरणों के साथ पूर्ण गणना चलाएं →
नाड़ी: दोनों चंद्रमा मध्य नाड़ी में चलते हैं, इसलिए नाड़ी 0 अंक प्राप्त करती है — वह दोष जिसे ग्रंथ सबसे अधिक वजन देते हैं, और जिसके सबसे अधिक शास्त्रीय अपवाद हैं (समान राशि, विभिन्न नक्षत्र; समान नक्षत्र, विभिन्न पाद; और अधिक)।
भकूत: चंद्र राशियां 2/12, 5/9 या 6/8 संबंध में बैठती हैं, इसलिए भकूत 0 अंक प्राप्त करता है। शास्त्रीय प्रथा इसे निर्णायक मानने से पहले राशि स्वामियों की जांच करती है।
मृगशिरा — मृगशिरा साधक है — वह हिरण जो जंगल में हमेशा कुछ ऐसी चीज़ की तलाश में है जो दृष्टि से परे है। मंगल द्वारा शासित और सोम द्वारा अध्यक्ष, यह कोमल जिज्ञासा को बेचैन प्रेरणा के साथ मिश्रित करता है।
भरणी — भरणी वह करती है जो अन्य नहीं कर सकते। शुक्र द्वारा शासित और यम द्वारा अध्यक्ष, यह जीवन की पूरी चाप को धारण करती है — गर्भाधान, जन्म, मृत्यु और नवीनीकरण — और अपने जातकों को वजन उठाने और रूपांतरण की असामान्य क्षमता देती है।
दो पूर्ण जन्म पत्रियों का मिलान करें → · नक्षत्र के अनुसार बच्चों के नाम →
यह क्या है: शास्त्रीय अष्टकूट गणना, जैसे मुहूर्त ग्रंथों में वर्णित है — और यह क्या नहीं है: दो मनुष्यों पर निर्णय। परंपराएं स्वयं इस स्कोर को कई आवाजों में से एक मानती हैं (परिवार, स्वभाव, और बुजुर्गों और पुरोहितों का विवेक), और कम स्कोर के शास्त्रीय निवारण और अपवाद हैं जिनकी ग्रंथों में विस्तृत चर्चा है। हम अंकगणित को ईमानदारी से दिखाते हैं और ज्ञान को वहीं छोड़ते हैं जहां वह संबंधित है — आपके साथ।
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