अष्टकूट · गुण मिलान
36 में से 10 गुण — 18 की शास्त्रीय सीमा से नीचे — परंपराएं गहन विचार का सुझाव देती हैं
| कूट | मापदंड | अंक |
|---|---|---|
| वर्ण | स्वभाव पदानुक्रम (क्षत्रिय + वैश्य) | 0 / 1 |
| वश्य | राशि समूहों के बीच पारस्परिक प्रभाव | 1 / 2 |
| तारा | जन्म-नक्षत्र दूरी और कल्याण | 1.5 / 3 |
| योनि | सहज प्रकृति (घोड़ा + गाय) | 1 / 4 |
| ग्रह मैत्री | चंद्र-राशि के स्वामियों की मैत्री (मंगल + बुध) | 0.5 / 5 |
| गण | स्वभाव वर्ग (देव + मानुष्य) | 6 / 6 |
| भकूट | चंद्र-राशि दूरी और जीवन लय | 0 / 7 |
| नाड़ी | संवैधानिक धारा (आदि + आदि) | 0 / 8 |
| कुल | 10 / 36 | |
प्रत्येक नक्षत्र के प्रमुख राशि का उपयोग करके नक्षत्र-से-नक्षत्र की गणना की गई; जहां एक नक्षत्र दो राशियों में विस्तृत है, सटीक जन्म विवरण भकूट, ग्रह मैत्री और वश्य को बदल सकता है — दोनों जन्म विवरणों के साथ पूर्ण गणना चलाएं →
नाड़ी: दोनों चंद्र आदि नाड़ी में चलते हैं, इसलिए नाड़ी का अंक 0 है — यह दोष जिसे ग्रंथ सबसे अधिक भारी मानते हैं, और वह जिसमें सबसे अधिक शास्त्रीय अपवाद हैं (समान राशि, भिन्न नक्षत्र; समान नक्षत्र, भिन्न पाद; और अधिक)।
भकूट: चंद्र राशियां 2/12, 5/9 या 6/8 संबंध में बैठती हैं, इसलिए भकूट का अंक 0 है। शास्त्रीय अभ्यास इस परिणाम को निर्णायक मानने से पहले राशि स्वामियों की जांच करता है।
अश्विनी — अश्विनी पहला नक्षत्र है, वह चिंगारी जो राशि चक्र को गति देती है। केतु द्वारा शासित और देवताओं के जुड़वां चिकित्सकों अश्विनों द्वारा अध्यक्षता, यह तीव्र शुरुआत, बचाव और चिकित्सा की ऊर्जा रखता है।
उत्तर फाल्गुनी — जहां पूर्व फाल्गुनी मनाता है, उत्तर फाल्गुनी प्रतिबद्ध होता है। सूर्य द्वारा शासित और गठबंधन और विवाह अनुबंध के संरक्षक आर्यमन द्वारा अध्यक्षता, यह रखे गए वचन और सहायक हाथ का नक्षत्र है।
दो पूर्ण जन्म पत्रियों का मिलान करें → · नक्षत्र के अनुसार बच्चों के नाम →
यह क्या है: शास्त्रीय अष्टकूट की गणना, ठीक वैसे ही जैसे मुहूर्त ग्रंथ वर्णित करते हैं — और यह क्या नहीं है: दो मनुष्यों पर कोई निर्णय। परंपराएँ स्वयं इस अंक को कई आवाज़ों में से एक मानती हैं (परिवार, स्वभाव, और बुजुर्गों और पुरोहितों का निर्णय), और कम अंकों के लिए शास्त्रीय उपचार और अपवाद हैं जिन पर ग्रंथ विस्तार से चर्चा करते हैं। हम गणित को ईमानदारी से प्रस्तुत करते हैं और ज्ञान को वहीं छोड़ते हैं — आपके पास।