Ashtakoota · guna milan
36 गुणों में से 4 — 18 की शास्त्रीय सीमा से नीचे — परंपराएं निकट देख को सलाह देंगी
| कूट | मापन | स्कोर |
|---|---|---|
| वर्ण | स्वभाव पदानुक्रम (शूद्र + ब्राह्मण) | 1 / 1 |
| वश्य | राशि समूहों के बीच पारस्परिक प्रभाव | 1 / 2 |
| तारा | जन्म-तारा दूरी और कल्याण | 1.5 / 3 |
| योनि | सहज स्वभाव (कुत्ता + हिरण) | 0 / 4 |
| ग्रह मैत्री | चंद्र-राशि स्वामियों की मित्रता (बुध + मंगल) | 0.5 / 5 |
| गण | स्वभाव वर्ग (मानुष्य + राक्षस) | 0 / 6 |
| भकूट | चंद्र-राशि दूरी और जीवन लय | 0 / 7 |
| नाड़ी | संवैधानिक प्रवाह (आदि + आदि) | 0 / 8 |
| कुल | 4 / 36 | |
प्रत्येक नक्षत्र के प्रमुख राशि का उपयोग करके नक्षत्र-दर-नक्षत्र की गणना की गई; जहां एक नक्षत्र दो राशियों में फैलता है, सटीक जन्म विवरण भकूट, ग्रह मैत्री और वश्य को स्थानांतरित कर सकता है — दोनों जन्म विवरणों के साथ पूर्ण गणना चलाएं →
नाड़ी: दोनों चंद्रमा आदि नाड़ी में चलते हैं, इसलिए नाड़ी 0 स्कोर करती है — यह दोष जिसे ग्रंथ सबसे अधिक भारी माने जाते हैं, और जिसमें सबसे अधिक शास्त्रीय अपवाद हैं (समान राशि, अलग नक्षत्र; समान नक्षत्र, अलग पद; और अधिक)।
भकूट: चंद्र राशियां 2/12, 5/9 या 6/8 संबंध में बैठती हैं, इसलिए भकूट 0 स्कोर करता है। शास्त्रीय अभ्यास इसे निर्णायक के रूप में मानने से पहले राशि स्वामियों की जांच करता है।
अर्द्रा — अर्द्रा वह तूफान है जो हवा को साफ करता है। राहु द्वारा शासित और शिव के गर्जन रूप रुद्र द्वारा अध्यक्षता की गई, यह उथल-पुथल के माध्यम से काम करता है: विनाश के बाद का आंसू और आंसू के बाद की ताजगी।
ज्येष्ठा — ज्येष्ठा सबसे बड़ा है — जिसे जिम्मेदारी सबसे पहले मिलती है। बुध द्वारा शासित और इंद्र द्वारा अध्यक्षता की गई, यह रैंक, सुरक्षात्मक कर्तव्य, और एक पारभेदी चतुरता को वहन करता है जिसे दूसरे महसूस करते हैं और सम्मान करते हैं।
दो पूर्ण जन्म पत्रियों का मिलान करें → · नक्षत्र के अनुसार बच्चों के नाम →
यह क्या है: शास्त्रीय अष्टकूट गणना, जैसे मुहूर्त ग्रंथों में वर्णित है — और यह क्या नहीं है: दो मनुष्यों पर निर्णय। परंपराएं स्वयं इस स्कोर को कई में से एक आवाज मानती हैं (परिवार, स्वभाव, और बुजुर्गों और पुजारियों का निर्णय), और कम स्कोर के शास्त्रीय उपचार और अपवाद हैं जिन पर ग्रंथ विस्तार से चर्चा करते हैं। हम अंकगणित को सच्चाई से दिखाते हैं और ज्ञान को वहीं छोड़ते हैं जहां वह संबंधित है — आपके साथ।
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