तोराह मोज़ेस को माउंट सिनाई पर दिया गया ईश्वर की प्रकट शिक्षा है, जिसमें मोज़ेस की पाँच पुस्तकें (उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्याएं, व्यवस्थाविवरण) शामिल हैं और इसे यहूदी कानून, आख्यान और आध्यात्मिक अभ्यास की नींव समझा जाता है। यह एक लिखित पाठ और व्याख्या की मौखिक परंपरा दोनों है जो सदियों से प्रेषित और विस्तारित की गई है। अनुष्ठानशील यहूदियों के लिए, तोराह दिव्य ज्ञान का प्रतीक है और ईश्वर की इच्छा और मानवता के साथ दिव्य के संबंध को समझने का प्राथमिक दृष्टिकोण है।
तोराह हिब्रू मूल y-r-h से लिया गया है, जिसका अर्थ 'सिखाना' या 'निर्देश देना' है। शाब्दिक अर्थ 'शिक्षा' या 'निर्देश' है। यह शब्द विशेष रूप से मोज़ेस की पाँच पुस्तकों को दर्शाता है, हालांकि व्यापक यहूदी उपयोग में यह सभी यहूदी पवित्र शिक्षा और कानून को शामिल कर सकता है।
सुसमाचार; ईश्वर का वचन (लोगोस) — ईसाई तोराह को पवित्र हिब्रू पवित्रशास्त्र मानते हैं लेकिन इसे मसीह के माध्यम से पूर्ण या पुनर्व्याख्यायित के रूप में समझते हैं। जॉन की प्रस्तावना में लोगोस तोराह के साथ दिव्य उच्चारण के रूप में गूंजता है, हालांकि धार्मिक अर्थ महत्वपूर्ण रूप से अलग है।
तौरात (التوراة) — मुसलमान तोराह को एक पूर्ववर्ती प्रकट पवित्रशास्त्र (चार पवित्र पुस्तकों में से एक) के रूप में सम्मानित करते हैं, हालांकि इस्लामी परंपरा मानती है कि वर्तमान पाठ मूल रूप से मोज़ेस को प्रकट किए गए से भिन्न है, और इस्लाम का अपना प्रकाशन इसे पार कर जाता है।
श्रुति (श्रुति); वेद — दोनों 'जो सुना गया है' का प्रतिनिधित्व करते हैं—सदियों सत्य जो ऋषियों को प्रकट किया गया था, न कि मनुष्यों द्वारा रचित। तोराह की तरह, वेद को आधिकारिक पवित्रशास्त्र के रूप में सम्मानित किया जाता है, हालांकि उनकी आध्यात्मिक रूपरेखा और सामग्री काफी भिन्न हैं।
तोराह अनंत उपस्थिति के रूप में; Ein Sof की आत्म-प्रकटीकरण — रहस्यवादी व्याख्याएं तोराह को केवल कानून के रूप में नहीं बल्कि अनंत दिव्य प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप में देखती हैं, जहाँ प्रत्येक अक्षर और संयोजन पवित्र अर्थ की छिपी हुई परतों को धारण करता है।
एक जीवंत साधक तोराह का सामना अध्ययन (iyyun) और ध्यान के माध्यम से करता है, चाहे यशिवा जैसी औपचारिक सेटिंग में या छोटे अध्ययन मंडलियों में, एक साप्ताहिक अंश (parsha) को पढ़ते हुए और कई व्याख्यात्मक परतों में इसके अर्थों से संघर्ष करता है। यह अभ्यास संवादात्मक है: कोई अपने स्वयं के प्रश्न और परिस्थितियों को पाठ में लाता है, और पाठ वापस बोलता है, नैतिक जीवन, अनुष्ठान पालन और आध्यात्मिक गहरा करने के लिए मार्गदर्शन प्रकट करता है। कई यहूदी तोराह को श्रवण के माध्यम से भी सामना करते हैं—लिटर्जिकल पाठ और जप के माध्यम से—जो मौखिक परंपरा को आमंत्रित करता है और पाठ को एक जीवंत, मूर्त सामना बनाता है, न कि केवल अलग विद्वत्ता का।
क्या तोराह बाइबिल के समान है?
तोराह विशेष रूप से मोज़ेस की पाँच पुस्तकों (पेंटाटेच) को संदर्भित करता है, जो हिब्रू बाइबिल का हिस्सा बनती हैं। व्यापक हिब्रू बाइबिल (तनख) में पैगंबर और लेखन भी शामिल हैं। सामान्य बातचीत में, कुछ सभी यहूदी पवित्रशास्त्र के लिए 'तोराह' का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं।
यहूदी तोराह को दिव्य क्यों मानते हैं?
परंपरागत यहूदी विश्वास में यह माना जाता है कि तोराह को ईश्वर द्वारा सीधे माउंट सिनाई पर मोज़ेस को लिखित और मौखिक दोनों पाठ के रूप में दिया गया था। यह विश्वास तोराह की आंतरिक गवाही, यहूदी ऐतिहासिक परंपरा और पीढ़ियों में इसकी बुद्धिमत्ता के अनुभव पर आधारित है। यहूदी धर्म के विभिन्न संप्रदायों इस प्रकाशन की शाब्दिकता की अलग-अलग डिग्री रखते हैं।
तोराह के अर्थ की कितनी परतें हैं?
यहूदी परंपरा चार मुख्य स्तरों को मान्यता देती है: पेशट (शाब्दिक अर्थ), रेमेज़ (संकेत या रूपक), द्राश (होमिलेटिकल व्याख्या), और सोद (रहस्यमय रहस्य)—एक साथ परडेस (PaRDeS) संक्षिप्त नाम बनाते हैं। व्याख्यात्मक समृद्धि को तोराह के अंतर्निहित माना जाता है, न कि एक दुर्घटना।
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