तल्मूद रब्बी टिप्पणी, बहस और कानूनी व्याख्या का विशाल संग्रह है जो यहूदी विचार और अभ्यास की नींव बनाता है। कई शताब्दियों में संकलित (लगभग 200–500 CE), इसमें मिश्नाह (संहिताबद्ध मौखिक शिक्षाएं) और गेमारा (मिश्नाह की विस्तृत रब्बी चर्चा) शामिल हैं। इसे एक निश्चित कानून संहिता के रूप में नहीं बल्कि एक जीवंत रिकॉर्ड के रूप में समझा जाता है कि कैसे ऋषियों ने पीढ़ियों भर तोराह के अर्थ के साथ संघर्ष किया।
तल्मूद हिब्रू मूल l-m-d (למד) से आता है, जिसका अर्थ है 'सीखना' या 'सिखाना'। शब्द का शाब्दिक अर्थ है 'सीखना' या 'निर्देश', जो निरंतर व्याख्या और अध्ययन की परंपरा के रूप में इसके चरित्र को प्रतिबिंबित करता है न कि एक बंद पाठ।
पितृसत्ता परंपरा / चर्च पिता — तल्मूद की तरह, पितृसत्ता लेखन सदियों की धार्मिक बहस और एक मूल पाठ (सुसमाचार) पर लिपि व्याख्या का प्रतिनिधित्व करता है; दोनों ही स्थिर सिद्धांत के बजाय व्याख्या की जीवंत परंपराएं हैं।
हदीस और तफ़सीर — ये दिव्य प्रकाशन (कुरान और पैगंबर के उदाहरण) को तर्कसंगत बहस और न्यायशास्त्र के माध्यम से व्याख्या और लागू करने के समानांतर प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हैं, कई विचार स्कूलों को संरक्षित रखा जाता है बजाय समन्वित।
शास्त्र और टिप्पणी परंपरा — बौद्ध दार्शनिक साहित्य इसी प्रकार सदियों की टिप्पणी, स्कूलों के बीच बहस, और बुद्ध की शिक्षाओं की पुनर्व्याख्या को संरक्षित करता है, जो निष्कर्षों जितना ही जांच की प्रक्रिया को मूल्य देता है।
दर्शन और भाष्य — हिंदू दार्शनिक स्कूल पवित्र पाठों (वेद, उपनिषद) पर कई टिप्पणी परंपराओं को संरक्षित करते हैं, विचारकों के बीच असहमति को प्राधिकार की विफलता के बजाय गहराई के संकेत के रूप में माना जाता है।
आज एक साधक तल्मूद के पास याद करने के लिए एक नियम-पुस्तक के रूप में नहीं बल्कि प्रवेश करने के लिए एक बातचीत के रूप में आता है — एक शिक्षक या समूह के साथ एक पृष्ठ (दाफ़) पढ़ते हुए, बहस में प्राचीन रब्बियों की आवाजें सुनते हुए, और यह खोज करते हुए कि नैतिकता, अर्थ और दिव्य इच्छा के बारे में सवाल कैसे जीवंत रहते हैं। तल्मूद-अध्ययन (तल्मूद-सीखना) का अभ्यास स्वयं प्रार्थना का एक रूप बन जाता है: यह मन को प्रश्न करने, कई विचारों को तनाव में रखने, और व्याख्या के लिए जिम्मेदारी लेने के लिए प्रशिक्षित करता है।
क्या तल्मूद तोराह के समान है?
नहीं। तोराह मोजेस की लिखित पाँच पुस्तकें हैं; तल्मूद तोराह और मिश्नाह (मौखिक शिक्षाएं) पर रब्बी टिप्पणी है, जो कई शताब्दियों बाद संकलित की गई है। तोराह आधार है; तल्मूद वह व्याख्या की परंपरा है जो बदलते समय में तोराह को जीवंत बनाती है।
क्या तल्मूद के विभिन्न संस्करण हैं?
हाँ। दो मुख्य संस्करण बेबीलोनियन तल्मूद और यरूशलेम तल्मूद हैं, दोनों एक ही मिश्नाह पर टिप्पणी करते हैं लेकिन विभिन्न रब्बी केंद्रों और युगों को प्रतिबिंबित करते हैं। बेबीलोनियन तल्मूद अधिक अधिकृत बन गया है और आज सबसे व्यापक रूप से अध्ययन किया जाता है।
क्या यहूदियों को तल्मूद में सब कुछ का पालन करना होगा?
तल्मूद का अध्ययन यहूदी कानून और नैतिकता के स्रोत के रूप में किया जाता है, लेकिन व्याख्याएं संप्रदायों और व्यक्तिगत विद्वानों के बीच बहुत भिन्न होती हैं; यह आदर्श है लेकिन आधुनिक अर्थ में कानूनी रूप से बाध्यकारी नहीं है, और विभिन्न समुदाय इसकी शिक्षाओं को अलग तरीके से लागू करते हैं।
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