ताइजी (太極) वह आदिम एकता है जो सभी स्पष्ट द्वैत से पहे और अंतर्निहित है—वह भेदहीन स्रोत जिससे यिन और यांग उत्पन्न होते हैं और जिसमें वे सदा लौटते हैं। यह पूरक शक्तियों के बीच गतिशील संतुलन और उत्पादक तनाव का प्रतिनिधित्व करता है, सभी परिवर्तन के हृदय में स्थिर बिंदु। ताओवादी ब्रह्मांड विज्ञान में, ताइजी अस्तित्व का आधार और वह निरंतर प्रक्रिया दोनों है जिसके माध्यम से एक, बहु के रूप में प्रकट होता है।
ताइजी एक चीनी शब्द है जो ताई (太) से बना है, जिसका अर्थ 'महान' या 'सर्वोच्च' है, और जी (極) से, जिसका अर्थ 'चरम' या 'ध्रुव' है। शाब्दिक रूप से, इसका अनुवाद 'महान चरम' है। यह शब्द *आई चिंग* (परिवर्तन की पुस्तक) में प्रदर्शित होता है और इसे नव-कन्फ्यूशीवादी और ताओवादी विचारकों द्वारा व्यवस्थित किया गया था, विशेष रूप से *ताइजी तु* (महान चरम का आरेख) में, जो यिन और यांग के अंतरक्रिया को दृश्य रूप में चित्रित करता है।
ब्रह्मन — दोनों एकवचन, अनुभवातीत वास्तविकता का नाम देते हैं जो विषय-वस्तु विभाजन से पहे है; दोनों द्वैत को अंतिम के बजाय स्पष्ट मानते हैं। हालांकि, ब्रह्मन सचेत जागरूकता (*चित्*) पर जोर देता है, जबकि ताइजी गतिशील, अव्यक्तिगत प्रक्रिया पर जोर देता है।
एकता — दोनों वह भेदहीन स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं जिससे बहुलता प्रवाहित होती है। दोनों सभी श्रेणियों से परे हैं और केवल अंतर्ज्ञान या रहस्यमय संघात के माध्यम से ज्ञेय हैं, हालांकि नियोप्लाटोनिज्म उत्सर्जन पर जोर देता है जबकि ताओवाद चक्रीय वापसी पर जोर देता है।
एइन सॉफ — दोनों अनंत, अनुभवातीत आधार का नाम देते हैं जो अभिव्यक्ति से पहे है। एइन सॉफ जिस प्रकार सेफिरॉथ के माध्यम से अवतरित होता है, वह ताइजी के यिन और यांग में विभेदित होने जैसा है, लेकिन एइन सॉफ अधिक व्यक्तिगत धर्मशास्त्रीय चरित्र बनाए रखता है।
शून्यता — दोनों रूप के अंतर्निहित अद्वैत वास्तविकता की ओर इशारा करते हैं, हालांकि शून्यता आंतरिक स्व-प्रकृति की अनुपस्थिति पर जोर देती है, जबकि ताइजी उत्पादक क्षमता और गतिशील संतुलन पर जोर देता है। दोनों वैचारिक श्रेणियों को पार करते हैं।
एक साधक ताइजी का सामना सबसे प्रत्यक्ष रूप से प्राकृतिक लय के अवलोकन के माध्यम से करता है—ऋतुओं का परिवर्तन, श्वास की नाड़ी, जागरूकता और नींद का नृत्य—प्रत्येक में यिन और यांग के अंतरक्रिया को एक सामान्य स्रोत से बहते हुए पहचानना। समर्पित ध्यान में (*जुओवांग*, 'बैठना और भूलना'), किसी का ध्यान निचले *दानतियान* (ऊर्जा केंद्र) में आराम दे सकता है, आदिम एकता की सीट, प्रयास को छोड़ते हुए और मन-शरीर को उस भेदहीन अवस्था की ओर निपटने देना। *ताइजी क्वान* (ताई ची चुआन) अभ्यास के माध्यम से, शरीर एक जीवंत आरेख बन जाता है: प्रत्येक गति स्थिरता से उत्पन्न होती है और उसी में लौटती है, प्रत्येक श्वास-प्रश्वास ब्रह्मांडीय नृत्य को प्रतिबिंबित करता है, और साधक धीरे-धीरे इस सत्य को मूर्त रूप देता है कि सभी स्पष्ट विपरीत एक निर्बाध संपूर्ण से उत्पन्न होते हैं और उसी में समाधान पाते हैं।
क्या ताइजी यिन और यांग जैसा ही है?
नहीं। यिन और यांग दो प्राथमिक शक्तियां हैं जो ताइजी से उत्पन्न होती हैं, चरम स्रोत। ताइजी एकता है जो उनके विभाजन से पहे है; यिन और यांग इसकी अभिव्यक्ति हैं। ताइजी के बिना, उनके पूरक नृत्य के लिए कोई आधार नहीं होता।
क्या ताइजी का अनुभव किया जा सकता है या यह विशुद्ध रूप से अमूर्त है?
ताओवादी समझ में, ताइजी विशुद्ध रूप से वैचारिक नहीं है और न ही सोचने वाले मन द्वारा अकेले सुलभ है। इसे सीधे अनुभव के माध्यम से—शांति के माध्यम से, प्रकृति का अवलोकन करते हुए, गति में शरीर के माध्यम से—एक जीवंत, अनुभूत वास्तविकता के रूप में बौद्धिक विचार के बजाय दृष्टिगत किया जाता है।
ताइजी का ताओ से क्या संबंध है?