शेखिनाह निर्माण के भीतर दिव्य उपस्थिति या देवत्व का आंतरिक निवास है, जिसे यहूदी परंपरा में ईश्वर की सर्वव्यापिता के रूप में समझा जाता है—यह तरीका है कि अनंत परिमित दुनिया में मूर्त और निवास होता है। इसे अक्सर दिव्य अभिव्यक्ति के एक उज्ज्वल, स्त्रीलिंग पहलू के रूप में अनुभव किया जाता है, विशेष रूप से पवित्र स्थानों में, तोरा के अध्ययन में, और प्रेमपूर्ण-दयालुता के कार्यों में उपस्थित। शेखिनाह ईश्वर को न केवल दूर की पारलौकिकता के रूप में दर्शाता है, बल्कि इस्राएल के लोगों और सभी सृष्टि के साथ घनिष्ठ रूप से वर्तमान के रूप में दर्शाता है।
हिब्रू मूल שׁכן (श-क-न) से, जिसका अर्थ 'निवास करना' या 'बसना' है। संज्ञा शेखिनाह का शाब्दिक अर्थ 'निवास' या 'आंतरिक निवास' है, जो शाकन के क्रिया रूप से व्युत्पन्न है। यह शब्द रब्बिनिक साहित्य में दिव्य सार के प्रत्यक्ष ज्ञान का दावा किए बिना ईश्वर की सुलभ उपस्थिति के बारे में बात करने के एक तरीके के रूप में प्रकट होता है।
अवतार; साथ ही दिव्य महिमा (डॉक्सा) — ईसाई लोग ईश्वर की आंतरिक उपस्थिति को सर्वोच्च रूप से मसीह में, और विश्वासियों और चर्च में आंतरिक पवित्र आत्मा को समझते हैं। चमकदार महिमा-उपस्थिति कुछ रहस्यवादी ईसाई परंपराओं में शेखिनाह के समानांतर है।
तजल्ली (تجلي) — दिव्य अभिव्यक्ति — इस्लामिक धर्मशास्त्र और सूफीवाद में, तजल्ली से तात्पर्य उस तरीके से है जिसमें दिव्य प्रकट होता है या निर्माण में अपनी अभिव्यक्ति करता है। शेखिनाह की तरह, यह दर्शाता है कि कैसे पारलौकिक दुनिया के भीतर ज्ञेय हो जाता है।
ब्रह्मन-माया; साथ ही शक्ति — ब्रह्मन की सृजनात्मक शक्ति और माया के माध्यम से दुनिया में उपस्थिति शेखिनाह के रूप में दिव्य आंतरिक निवास के समानांतर है। शक्ति, ईश्वर की स्त्रीलिंग गतिशील शक्ति, कब्बाला में शेखिनाह द्वारा किए गए स्त्रीलिंग अर्थ के साथ अनुरणन करती है।
लुमेन नेचुरा; धर्मकाय रूपकाय के रूप में प्रकट हो रहे हैं — मन की परम प्रकृति प्रबुद्ध गतिविधि के माध्यम से रूप में दिखाई देने वाली तरीकी दर्शाती है कि शेखिनाह कैसे है ईश्वर की सीमाहीन वास्तविकता दुनिया में वर्तमान होकर बदल जाती है।
एक साधक रोजमर्रा के जीवन में दिव्य उपस्थिति को पहचानकर शेखिनाह को सम्मान देता है—तिक्कुन ओलम (दुनिया की मरम्मत) के कार्यों में, अध्ययन और प्रार्थना के क्षणों में, अजनबी की आतिथ्य में, और प्रकृति की सुंदरता और परस्पर संबंध में। हसीद अभ्यास में, एक देवकुथ (ईश्वर से जुड़ना) के माध्यम से शेखिनाह की जागरूकता को विकसित करता है, प्रत्येक कार्य और मुलाकात को दिव्य उपस्थिति को आमंत्रित और स्वागत करने के एक अवसर के रूप में देखता है। आधुनिक साधक पवित्र अक्षरों पर ध्यान के माध्यम से, तोरा के चिंतनशील पठन के माध्यम से, या बस टूटे हुए और प्रिय लोगों में पहले से ही मौजूद पवित्रता के कोमल साक्षी के माध्यम से शेखिनाह से मिल सकते हैं।
क्या शेखिनाह ईश्वर से एक अलग प्राणी है?
नहीं। शेखिनाह एक अलग इकाई नहीं है, बल्कि एक ईश्वर की उपस्थिति और प्रकाश है जैसा कि यह निर्माण के भीतर ज्ञेय और अंतरंग हो जाता है। रहस्यवादी परंपरा इसे ईश्वर के अपने अस्तित्व के एक पहलू या चेहरे के रूप में बताती है, न कि एक विशिष्ट शक्ति।
शेखिनाह को अक्सर स्त्रीलिंग के रूप में क्यों वर्णित किया जाता है?
हिब्रू व्याकरण में, शेखिनाह व्याकरणिक रूप से स्त्रीलिंग है; कब्बाला और बाद की यहूदी रहस्यवाद में, यह जीवन के वृक्ष में मल्कुथ (राज्य) और बिनाह (समझ) से जुड़ा हुआ था, दोनों को ग्रहणशील, उत्पादक, और पोषणकारी दिव्य सिद्धांतों के रूप में समझा जाता है। यह शाब्दिक लिंग को नहीं दर्शाता है बल्कि दिव्य आंतरिक निवास की गतिशील, ग्रहणशील, रचनात्मक प्रकृति को दर्शाता है।
क्या आप आज शेखिनाह का अनुभव कर सकते हैं?
हाँ। यहूदी परंपरा सिखाती है कि शेखिनाह वहां निवास करता है जहां प्रामाणिक प्रार्थना, तोरा अध्ययन, न्याय के कार्य, और समुदाय में इकट्ठा होना है। वर्तमान क्षण में विस्मय, संबंध, या पवित्र की मान्यता का कोई भी क्षण शेखिनाह की उपस्थिति के साथ एक मुठभेड़ के रूप में समझा जा सकता है।
One Source Sangha एक समुदाय है प्रत्येक परंपरा के साधकों के लिए — दैनिक अभ्यास, शिक्षाओं, और आनंद के साथ, एक साथी जो आपके पास चले। शामिल होने के लिए मुफ़्त।
संघ में शामिल हों — मुफ़्त