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आध्यात्मिक शब्दकोश

समाथि

बौद्ध धर्म

समाथि (शमथ के रूप में भी वर्तनीय) एक बौद्ध अभ्यास है जो एकल ध्यान वस्तु पर निरंतर, कोमल ध्यान के माध्यम से मानसिक शांति और स्थिरता का विकास करता है। यह बिखरे हुए, व्यग्र मन को शांत करता है और आंतरिक शांति की एक नींव तैयार करता है जिससे स्वाभाविक रूप से अंतर्दृष्टि उत्पन्न होती है।

उत्पत्ति

पालि और संस्कृत *समाथि* से, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'शांति' या 'शांति' (सम- = एक साथ, चिकना; -अथि = शांति)। यह शब्द सबसे प्राचीन बौद्ध ग्रंथों में दो प्राथमिक मार्गों में से एक के रूप में प्रकट होता है: शांत निवास को अंतर्दृष्टि (विपश्यना) के साथ युग्मित किया गया है।

वही सत्य, अन्य परंपराओं में नामित

ईसाई चिंतनशील

हेसीचिया — आंतरिक शांति और हृदय की सतर्कता की पूर्वी ईसाई परंपरा; समाथि के मानसिक स्थिरीकरण पर ईश्वर के साथ मिलन की नींव के रूप में जोर देने को साझा करता है।

हिंदू अद्वैत वेदांत

ध्यान — किसी चुने हुए रूप या सत्य पर ध्यानपूर्ण अवशोषण; समाथि के समान एक तैयारी एकाग्रता जो वास्तविकता को सीधे जानने से पहले मन को शांत करता है।

इस्लामिक सूफीवाद

तवक्कुल (भरोसा) और ज़िक्र (स्मरण) — हृदय का विश्वास में निपटना और दोहराए गए आह्वान समाथि के मानसिक उथल-पुथल के शांतिकरण के अनुरूप एक आंतरिक शांति का विकास करते हैं।

ताओवाद

ज़ुओवांग (बैठना और भूलना) — वैचारिक मन और भावनात्मक आंदोलन का प्राकृतिक सरलता में विलीन होना; समाथि के बिखरे हुए आत्म को शांत करने के समानांतर है, हालांकि वस्तु-ध्यान के बिना दृष्टिकोण किया गया है।

अभ्यास में

एक समकालीन साधक प्रत्येक सुबह 20-30 मिनट के लिए शांति से बैठता है, ध्यान को कोमलता से श्वास या एक दृश्य बिंदु पर रखता है। जब मन भटकता है—जैसा कि यह अपरिहार्य रूप से करता है—ध्यानी बिना निर्णय के वापस लौटता है, स्थिर और सहज रहने की क्षमता बनाता है। हफ्तों और महीनों में, यह सरल वापसी दैनिक जीवन में स्पष्टता और लचीलापन दोनों को मजबूत करती है, यह प्रकट करती है कि किस हद तक कोई की पीड़ा एक विचलित, प्रतिक्रियाशील मन से उत्पन्न होती है।

सामान्य प्रश्न

क्या समाथि विपश्यना के समान है?

नहीं। समाथि मन को शांत और स्थिर करता है; विपश्यना वास्तविकता की प्रकृति को स्पष्ट रूप से देखने के लिए उस स्थिरता का उपयोग करता है। वे बौद्ध अभ्यास के दो पंख हैं, अक्सर क्रम में या एक साथ अभ्यास किए जाते हैं।

क्या मुझे ध्यान देने के लिए किसी विशिष्ट वस्तु की आवश्यकता है?

सबसे सामान्य वस्तुएं श्वास, एक दृश्य रूप (प्रकाश, रंग), या एक मंत्र हैं। विभिन्न परंपराएँ और शिक्षक विभिन्न लंगर की सिफारिश करते हैं; एक को चुनना और उसे लौटना ही मायने रखता है।

समाथि का अनुभव करने में कितना समय लगता है?

यहां तक कि संक्षिप्त, सुसंगत अभ्यास भी दिनों या हफ्तों के भीतर ध्यान देने योग्य शांति का उत्पादन करता है। गहरी ध्यानपूर्ण अवशोषण की स्थिति (झान) परंपरागत रूप से महीनों या वर्षों में निरंतर, कुशल प्रयास की आवश्यकता होती है।

संबंधित शर्तें

विपश्यनाध्यानमाइंडफुलनेस

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