पुनर्जन्म

बौद्ध धर्म में, पुनर्जन्म (संस्कृत: punarbhava, पाली: punabbhava) कर्म और तृष्णा द्वारा संचालित मृत्यु और नवीकृत अस्तित्व की चक्रीय प्रक्रिया को संदर्भित करता है, जब तक मुक्ति प्राप्त न हो जाए। यह एक निश्चित आत्मा का संचरण नहीं है, बल्कि कार्यों और मानसिक आदतों द्वारा आकार दिया गया चेतना की एक कारणात्मक धारा है। प्रत्येक पुनर्जन्म छः क्षेत्रों में से एक में होता है जो पूर्वकालीन कर्म की गुणवत्ता द्वारा निर्धारित होता है।

उत्पत्ति

संस्कृत शब्द punarbhava, puna ('फिर से') और bhava ('बनना' या 'अस्तित्व') को जोड़ता है। पाली में, punabbhava इसी तरह 'नवीकृत बनना' का अर्थ है। यह शब्द एक स्थायी इकाई के स्थानांतरण पर नहीं, बल्कि पूर्ववर्ती कारणों द्वारा शर्तित उत्पत्ति की निरंतर प्रक्रिया पर जोर देता है—बौद्ध सिद्धांत पर आश्रित प्रवर्तन को प्रतिबिंबित करते हुए।

यही सत्य, अन्य परंपराओं में नामित

व्यवहार में

एक साधक पुनर्जन्म को अमूर्त सिद्धांत के रूप में नहीं बल्कि नैतिक विकल्प के लिए तत्काल संदर्भ के रूप में विचार करता है: हर कार्य भविष्य के अस्तित्व की गुणवत्ता को आकार देता है, चाहे इस जीवन में हो या उसके बाद। यह प्रतिबिंब हानिकारक आदतों के त्याग और मार्ग के लिए प्रेरणा को गहरा करता है—यह समझ कि मुक्ति संभव है ठीक इसलिए क्योंकि चक्र शाश्वत रूप से निर्धारित नहीं है। कुछ परंपराएं छः क्षेत्रों को मानव अनुभव में पहले से मौजूद मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं के रूप में विचार करने को प्रोत्साहित करती हैं।

सामान्य प्रश्न

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