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आध्यात्मिक शब्दकोश

ब्रह्मा

हिंदूवाद

ब्रह्मा सृष्टि के हिंदू देवता हैं, जो प्रत्येक ब्रह्मांडीय चक्र की शुरुआत में ब्रह्मण (परम वास्तविकता) से प्रकट होने वाले ब्रह्मांड के वास्तुकार हैं। वे विष्णु (संरक्षण) और शिव (विलय) के साथ त्रिमूर्ति या त्रিनिर्मित का हिस्सा हैं, जहां प्रत्येक एक अलग ब्रह्मांडीय कार्य को मूर्त रूप देता है। संकल्पनात्मक रूप से सृष्टि के देवता के रूप में सर्वोच्च होने के बावजूद, ब्रह्मा को व्यावहारिक रूप से तुलनात्मक रूप से कम पूजा जाता है, क्योंकि सृष्टि को तीन कार्यों में से सर्वनिम्न मुक्तिदायक आवश्यकता के रूप में समझा जाता है।

उत्पत्ति

ब्रह्मा संस्कृत मूल 'brh' से निकलते हैं, जिसका अर्थ 'बढ़ना' या 'विस्तार करना' है, जो सृष्टि और विस्तार के सिद्धांत को व्यक्त करता है। पुल्लिंग रूप 'ब्रह्मा' (देवता) तटस्थ 'ब्रह्मण' (परम वास्तविकता) से अलग है, हालांकि व्युत्पन्न रूप से संबंधित है—ब्रह्मण वह स्रोत है जिससे ब्रह्मा एक व्यक्तिगत सिद्धांत के रूप में उदित होते हैं।

अन्य परंपराओं में एक ही सत्य, अलग-अलग नामों से

ताओवाद

अनिर्मित ब्लॉक (P'u) और जनक सिद्धांत — दोनों परंपराएं एक अवैयक्तिक स्रोत (ब्रह्मण/ताओ) को स्वीकार करती हैं जिससे विभेदित सृजनात्मक अभिव्यक्ति प्रवाहित होती है; ब्रह्मा का कार्य ताओ की दस हजार चीजों की स्वचालित उत्पन्न करने के समानांतर है।

कबालाह (यहूदी रहस्यवाद)

बिनाह (समझ) और सृष्टि के सेफिरोट — बिनाह सृष्टि का गर्भ, दिव्य स्त्रीलिंग सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है जो सृजनात्मक आवेग को प्राप्त और प्रसारित करता है—एक कार्य जो इस बात के अनुरूप है कि कैसे ब्रह्मा इसे उत्पन्न करने के बजाय दिव्य योजना को प्रकट करते हैं।

नव-प्लेटोनिज्म

विश्व आत्मा और डेमिउर्ज — प्लोटिनस की उत्सर्जनवादी दृष्टि हिंदू मॉडल के समानांतर है: एक अंतिम एक अतिप्रवाह सृजनात्मक बुद्धिमत्ता और विभेदित दुनियाओं में; ब्रह्मा परम स्रोत के बजाय बुद्धिमान आकार देने वाले के रूप में डेमिउर्ज से मिलते-जुलते हैं।

ईसाई धर्म शास्त्र

लोगोस या दिव्य वचन — जहां ईसाई धर्म सृष्टि को विशिष्ट रूप से मसीह में स्थित करता है, लोगोस इसी तरह बुद्धिमान सिद्धांत के रूप में कार्य करता है जिसके माध्यम से सृष्टि को व्यवस्थित और बनाए रखा जाता है—धर्मशास्त्र में अलग लेकिन ब्रह्मांड विज्ञान में संरचनात्मक रूप से समानांतर।

व्यावहारिक रूप में

एक समकालीन साधक ब्रह्मा से मुख्यतः मंदिर भक्ति के माध्यम से नहीं, बल्कि अपने आप को एक सृजनात्मक प्राणी के रूप में समझकर मिलता है जो निरंतर अभिव्यक्ति में भाग ले रहा है—प्रत्येक विचार, शब्द और कार्य ब्रह्मा की ब्रह्मांडीय सृजनात्मकता की सूक्ष्म अभिव्यक्ति के रूप में। चारों वेदों पर ध्यान करना (जिन्हें ब्रह्मा का मूर्ति माना जाता है) या किसी की स्वयं की सृजनात्मक क्षमता पर विचार करना एक जीवंत द्वार के रूप में कार्य करता है। कुछ साधक भोर में ब्रह्मा को सम्मानित करते हैं, ब्रह्मांडीय सृष्टि का घंटा, चेतना की दैनिक उत्पत्ति को आदिम सृष्टि की फ्रैक्टल प्रतिध्वनि के रूप में स्वीकार करते हुए।

सामान्य प्रश्न

क्या ब्रह्मा ब्रह्मण के समान हैं?

नहीं। ब्रह्मण परम, अवैयक्तिक, निर्रूप वास्तविकता है—सभी अस्तित्व की नींव। ब्रह्मा सृष्टि के व्यक्तिगत देवता हैं जो प्रत्येक ब्रह्मांडीय चक्र की शुरुआत में ब्रह्मण से प्रकट होते हैं। एक पारलौकिक स्रोत है; दूसरा दिव्य एजेंट और कार्य है।

विष्णु या शिव की तुलना में ब्रह्मा को इतनी कम पूजा क्यों जाती है?

हिंदू धर्मशास्त्र संरक्षण (विष्णु) और विलय के माध्यम से मुक्ति (शिव) को सृष्टि से अधिक प्राथमिकता देता है, क्योंकि सृष्टि को चक्रीय और कम मुक्तिदायक रूप से आवश्यक के रूप में देखा जाता है। इसके अलावा, सृष्टि को पहले से ही पूर्ण माना जाता है; साधकों को नई सृष्टि नहीं, बल्कि संरक्षण और मोक्ष की आवश्यकता है।

ब्रह्मा के कितने हाथ हैं, और वे क्या प्रतीक करते हैं?

ब्रह्मा को आमतौर पर चार चेहरों और चार हाथों के साथ चित्रित किया जाता है, जो चार दिशाओं, चारों वेदों और जीवन के चार लक्ष्यों (dharma, अर्थ, कामना, मोक्ष) का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रत्येक चेहरा उनकी सर्वज्ञता और सार्वभौमिक सृजनात्मक निरीक्षण का प्रतीक है।

संबंधित शर्तें

Brahman
सरस्वतीधर्ममाया

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