भक्ति समर्पण का योग है—ईश्वर के प्रति प्रेमपूर्ण समर्पण का मार्ग, जिसे ईश्वर के साथ व्यक्तिगत संबंध के रूप में समझा जाता है। यह भावना को आध्यात्मिक अभ्यास में रूपांतरित करता है, प्रेम, आकांक्षा और भक्ति को ही मुक्ति और पवित्र के साथ एकता के माध्यम के रूप में बनाता है।
भक्ति संस्कृत मूल भज से आती है, जिसका अर्थ है 'भाग लेना' या 'सहभागी होना'। शाब्दिक अर्थ में यह भाग लेना या समर्पण है—प्रेम के माध्यम से ईश्वर की ओर मुड़ने और अपने आप को ईश्वर से बांधने का कार्य।
अगापे और समर्पण — ईश्वर के प्रति ईसाई प्रेम (अगापे) और रहस्यवादी समर्पण भक्ति के व्यक्तिगत संबंध और इच्छा के समर्पण पर जोर देते हैं, हालांकि ईसाई धर्म इसे अवतार और अनुग्रह में निहित करता है, गैर-द्वैत प्राप्ति के बजाय।
इश्क और तौहीद — ईश्वर के प्रति सूफी प्रेम (इश्क) और साधक का एकता का अनुभव (तौहीद) भक्ति की भक्तिपूर्ण तीव्रता और एकता के लिए आकांक्षा के समानांतर हैं, काव्य, संगीत और ईश्वर के अनुस्मरण के माध्यम से व्यक्त।
देवेकुथ (मिलन) — हसीदिक आदर्श देवेकुथ—ईश्वर के साथ चिपकना या मिलना—भक्ति के अंतरंग, व्यक्तिगत बंधन को प्रतिध्वनित करता है, हालांकि यह तोरा पालन और संविदात्मक संबंध में निहित है।
भक्ति (शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म) — शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म ने संस्कृत शब्द भक्ति को स्वयं अपनाया और अनुकूलित किया, अमिताभ बुद्ध के प्रति भक्ति को मुक्ति के मार्ग के रूप में व्यक्त किया, जो दिखाता है कि भक्तिपूर्ण आवेग गैर-आत्म पर जोर देने वाली परंपराओं में भी कैसे प्रकट होता है।
एक समकालीन साधक भक्ति का अभ्यास करते हुए केंद्रित हृदय-जागरूकता के साथ मंत्र का जाप कर सकता है, कीर्तन (प्रश्नोत्तरात्मक भक्तिपूर्ण गायन) में भाग ले सकता है, या ईश्वर के एक चुने हुए रूप—कृष्ण, देवी, शिव—के साथ एक प्रेमपूर्ण संबंध विकसित कर सकता है, जो व्यक्तिगत साथी और अंतिम वास्तविकता दोनों के रूप में है। यह अभ्यास भावनात्मक नहीं बल्कि अनुशासित आकांक्षा है: प्रत्येक प्रार्थना, सेवा का प्रत्येक कार्य, स्मरण का प्रत्येक क्षण एक भेंट बन जाता है जो धीरे-धीरे प्रेमी और प्रिय के बीच अलगाव की भावना को भंग कर देता है।
भक्ति का क्या अर्थ है?
भक्ति का अर्थ है समर्पण—ईश्वर के प्रति प्रेमपूर्ण समर्पण का आध्यात्मिक मार्ग। यह ईश्वर के साथ अपने संबंध को परिवर्तन और मुक्ति के लिए प्राथमिक साधन मानता है।
क्या भक्ति अंधी श्रद्धा के समान है?
नहीं। भक्ति में विश्वास और भावना शामिल होती है, लेकिन यह तर्कहीन नहीं है। शास्त्रीय भक्ति दर्शन, विशेषकर माधव वैष्णववाद जैसे स्कूलों में, कठोर तर्क और विवेक बनाए रखता है; समर्पण बुद्धिमानी से उस दिशा की ओर निर्देशित होता है जिसे कोई अंतिम वास्तविकता के रूप में समझता है।
क्या भक्ति ज्ञान या कर्म योग जैसे अन्य योगों के साथ सह-अस्तित्व रख सकती है?
हाँ। भगवद्गीता भक्ति, ज्ञान (ज्ञान) और कर्म योग को पूरक मार्ग के रूप में प्रस्तुत करती है। कई परंपराएं सिखाती हैं कि भक्ति परिपक्व होती है और गहराई तक जाती है जब वह ज्ञान और निःस्वार्थ कार्य के साथ जुड़ती है।
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