नियम

नियम हिंदू दर्शन में, विशेषकर पतंजलि के योग सूत्रों में पाँच व्यक्तिगत अनुष्ठान या आंतरिक अनुशासन हैं। वे आठ अंगों के मार्ग (अष्टांग योग) का दूसरा अंग हैं और स्वयं के साथ अपने संबंध को नियंत्रित करते हैं: शौच (शुद्धता), संतोष (संतुष्टि), तपस् (अनुशासित प्रयास), स्वाध्याय (आत्म-अध्ययन), और ईश्वर प्रणिधान (दिव्य को समर्पण)। एक साथ, वे आंतरिक रूपांतरण के लिए नैतिक और आध्यात्मिक आधार बनाते हैं।

उत्पत्ति

नियम संस्कृत नियम से आता है, जिसका अर्थ है 'नियंत्रण करना' या 'संयम रखना'; मूल शब्द बांधने या नियंत्रित करने का सुझाव देता है। यह शब्द 'नियम' या 'अनुष्ठान' का अर्थ रखता है जो कोई स्वयं पर लागू करता है, जो उन्हें यम (दूसरों के प्रति संयम) से अलग करता है जो योगिक मार्ग में उन्हें पहले आते हैं।

वही सत्य, अन्य परंपराओं में नामित

व्यवहार में

आज का साधक नियमों को अपनी आंतरिक स्थिति से मिलने वाली दैनिक प्रथाओं को स्थापित करके जोड़ता है: शरीर और मन की स्वच्छता बनाए रखना (शौच), परिस्थितियों को शिकायत के बजाय अनुग्रह से स्वीकार करना (संतोष), ध्यान या अध्ययन में अनुशासित प्रयास को बनाए रखना जब प्रेरणा खत्म हो जाती है (तपस्), पवित्र ग्रंथों को पढ़ना या अपने स्वयं के पैटर्न की जांच करना (स्वाध्याय), और अपने अभ्यास को अहंकार से बड़ी किसी चीज़ को समर्पित करना—चाहे ईश्वर, दिव्य, या अंतिम वास्तविकता के रूप में नामित हो (ईश्वर प्रणिधान)। समय के साथ, ये अनुष्ठान नियम की तरह महसूस करना बंद कर देते हैं और जागृति की स्वाभाविक अभिव्यक्तियां बन जाते हैं।

सामान्य प्रश्न

संबंधित शर्तें

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