अष्टांग (शाब्दिक रूप से 'आठ अंग') पतंजलि की योग की शास्त्रीय रूपरेखा है, जो आध्यात्मिक अभ्यास और आंतरिक अनुशासन के आठ क्रमिक चरणों की रूपरेखा देती है जो मुक्ति (मोक्ष) की ओर ले जाती है। ये आठ अंग—नैतिक नियम, व्यक्तिगत प्रेक्षण, शारीरिक आसन, श्वास नियंत्रण, इंद्रिय निवर्तन, एकाग्रता, ध्यान और समाधि—एक समन्वित पथ बनाते हैं जो पूरे व्यक्ति को संबोधित करते हैं: नैतिकता, शरीर, मन और आत्मा।
संस्कृत अष्ट ('आठ') + अंग ('अंग' या 'सदस्य')। यह शब्द पतंजलि के योग सूत्र (लगभग 400 CE) में सबसे प्रसिद्ध रूप से प्रकट होता है, जहाँ यह एक प्राचीन योगिक वंश को एक व्यवस्थित आठ गुना संरचना में संहिताबद्ध करता है।
आर्य अष्टांगिक मार्ग — बुद्ध की समानांतर रूपरेखा जिसमें सही दृष्टि, इरादा, वाणी, कर्म, जीविका, प्रयास, सचेतता और एकाग्रता—समान रूप से आठ प्रगतिशील चरणों के रूप में संगठित जो मुक्ति (निर्वाण) की ओर ले जाते हैं, यद्यपि विभिन्न दार्शनिक आधार के साथ।
आठ अमर / बागुआ (आठ त्रिकोण) — संरचनात्मक रूप से भिन्न होने के बावजूद, दोनों परंपराएँ मानती हैं कि आध्यात्मिक रूपांतरण आठ अभिन्न आयामों के माध्यम से खुलता है; ताओवादी पथ अनुशासित संयम के बजाय सामंजस्य और प्रवाह पर जोर देता है।
मक़ामात (आध्यात्मिक स्टेशन) — सूफी पथ दिव्य के साथ संघ की ओर हृदय और आत्मा के प्रगतिशील स्टेशन की रूपरेखा देते हैं; यद्यपि शाब्दिक रूप से आठ नहीं, वे अष्टांग की दृष्टि साझा करते हैं कि व्यवस्थित, क्रमिक आध्यात्मिक विकास है।
विनम्रता की डिग्रियाँ / तपस्या अनुशासन — प्रारंभिक ईसाई ध्यानी ने गुणों और अनुशासनों की संरचित रूपरेखा विकसित की (आज्ञाकारिता, गरीबी, कौमार्य) जो अष्टांग के नैतिकता, शारीरिक अनुशासन और दिव्य संघ की ओर मानसिक प्रशिक्षण के एकीकरण को प्रतिबिंबित करती है।
एक समकालीन साधक अष्टांग के साथ काम करते समय आठ अंगों को केवल क्रमिक नहीं मानता—अभ्यास स्वीकार करता है कि नैतिकता (यम और नियम) और आसन श्वास कार्य (प्राणायाम) को सूचित करते हैं, जो एकाग्रता (धारणा) के लिए मन तैयार करते हैं, प्राकृतिक रूप से ध्यान (ध्यान) और समाधि (समाधि) की ओर ले जाते हैं। कई लोग पाते हैं कि शारीरिक योग अभ्यास के साथ शुरुआत करना—आधुनिक प्रवेश द्वार—अंततः गहरे नैतिक और ध्यानात्मक आयामों को प्रकट करता है, पतंजलि के क्रम को उलट देता है फिर भी उसकी संपूर्ण दृष्टि का सम्मान करता है।
क्या अष्टांग योग 'अष्टांग विन्यास' (सक्रिय प्रवाहित शैली) के समान है?
नहीं। आधुनिक अष्टांग विन्यास K. पट्टभि जोइस (20 वीं शताब्दी) द्वारा बनाई गई एक विशिष्ट आसन-केंद्रित प्रणाली है। शास्त्रीय अष्टांग दर्शन में निहित होते हुए, यह आठ अंग की संपूर्ण रूपरेखा के बजाय गतिशील शारीरिक अभ्यास पर जोर देती है। शास्त्रीय अष्टांग नैतिकता, श्वास और गहन ध्यान को शामिल करता है—किसी भी एकल आसन शैली से कहीं अधिक व्यापक।
क्या मुझे आखिरी चार अंगों का अभ्यास करने से पहले पहले चार में महारत हासिल करनी होगी?
पतंजलि का पाठ उन्हें क्रमिक रूप से प्रस्तुत करता है, फिर भी अधिकांश जीवंत शिक्षक मानते हैं कि वृद्धि सर्पिल है बजाय कड़ाई से रैखिक। एक गंभीर ध्यानी नैतिक संयम और श्वास कार्य का एक साथ अभ्यास करता है; एक समर्पित आसन छात्र अनिवार्य रूप से सचेतता और एकाग्रता विकसित करता है। एक अंग में परिपक्वता स्वाभाविक रूप से दूसरों को पकाती है।
समाधि, आठवां अंग क्या है?
समाधि को अक्सर 'समाधि' या 'मुक्ति' कहा जाता है—एक ऐसी अवस्था जिसमें ध्यानी, ध्यान का कार्य और ध्यान की वस्तु अविभाजित जागरूकता में विलीन हो जाते हैं। यह सभी सात पूर्व अंगों का फल और पूर्ति है, और मोक्ष (अंतिम मुक्ति) का प्रवेश द्वार है।
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